饒平民間布馬舞流傳至今已有700多年的歷史。經(jīng)推陳出新，提煉升華，多次精彩表演，被譽為粵東民間文化藝術(shù)、非物質(zhì)文化的一朵絢麗山花。

布馬舞源于宋代饒州、臨安�？低踮w構(gòu)泥馬渡河的傳說，使臨安百姓視泥馬為吉祥物。饒州陶瓷師傅捏制泥馬一批運銷臨安被搶購一空。人們用綢緞裝飾泥馬，供放廳堂以示吉祥。南宋文天祥中狀元，饒州人引以為榮，扮演“狀元游街”布馬舞（舞者立于布馬中間空洞，把布馬縛掛舞者腰部），流傳臨安。

宋末元初，饒州陶瓷師傅來饒平瓷鄉(xiāng)九村傳授瓷藝，同時傳授布馬舞于春節(jié)、元宵或喜慶時表演。初扮狀元、榜眼、探花、傳臚及其夫人，加一童子共九騎，稱“狀元游街”。配上音樂，舞態(tài)儒雅大度，節(jié)奏纏綿舒緩，故又叫“步馬舞”，在饒北客區(qū)廣為傳播。

清雍正十二年（1734），上饒堡石井鄉(xiāng)劉大力中了武進士，為顯示家鄉(xiāng)榮耀，布馬舞增加了武進士及其夫人共十一騎，舞蹈氣氛既儒雅又雄壯，節(jié)奏跌宕起伏，舞態(tài)剛?cè)嵯酀�。清代中葉，漢劇從嘉應(yīng)州傳入饒北客區(qū)，上饒地方創(chuàng)辦了“彩和香”漢劇班，演漢劇《六國封相》。布馬舞受其影響，模擬封相戲出，舞者扮蘇秦及韓、趙、魏、齊、楚、燕六國將帥，布馬舞僅存七騎。布馬舞從仕宦舞變?yōu)閷⑾辔瑁�配上漢樂鑼鼓管樂，氣氛激越，舞步矯健，節(jié)奏跳躍。隊形變化多姿，有“長蛇開陣”、“礱轉(zhuǎn)繞軸”、“闖跳四門”、“八卦開門”、“傳花編索”、“蝴蝶采花”等陣勢。演奏曲牌有《過五關(guān)》、《將軍令》、《小揚州》、《落地雪》等。

解放后，饒平縣文化館舞蹈輔導員先后對布馬舞進行整理加工，創(chuàng)新舞步、規(guī)范程式，推陳出新，提煉升華。并改配潮州大鑼鼓和潮樂管弦，使布馬舞既有雄偉的氣魄，又有婉轉(zhuǎn)的柔情，氣氛濃烈激越，形象豐滿酣暢、多姿多彩，激動人心。

1981年12月，布馬舞被指定參加廣東省第三屆音樂節(jié)，安排布馬15騎，扮演《穆桂英掛帥》；1982年春節(jié)，黃岡鎮(zhèn)上林村表演布馬舞《昭君出塞》戲出，獲得觀眾好評。1988年2月，布馬舞被指定參加汕頭市第二屆迎春聯(lián)歡節(jié)《同是龍的傳人》大型民間藝術(shù)晚會，安排布馬20騎，扮演潮劇《辭朗洲》，寓意陳璧娘送夫潮州都統(tǒng)張達抗元的《辭朗吟》。對布馬及演員服飾，精心設(shè)計制作，表演效果良好，受到多方好評； 1990年7月，參加廣東省第八屆運動會開幕式文藝表演，拍照上省電視臺；1993年4月，應(yīng)香港元朗區(qū)同鄉(xiāng)會邀請，到該區(qū)參加文藝- 表演；1995年11月，以布馬舞參加潮州市招商聯(lián)誼會演出，由饒平潮劇團演員扮演《花木蘭》劇目，又一次獲海內(nèi)外嘉賓贊揚和較高評價，被拍照上市電視臺；1997年，布馬舞參加公安部春節(jié)聯(lián)歡晚會，被拍照上中央電視臺；1998年應(yīng)邀參加香港旅游協(xié)會主辦的巡游賀新歲活動，再次“躍馬”香江；1999年12月，應(yīng)邀“躍馬”濠江，參加喜慶澳門回歸祖國大巡游活動；2005年11月，赴廣州和澳門，先后參加國際旅游節(jié)和第十三屆國際潮團聯(lián)誼年會文藝大巡游。2010年8月1日，代表廣東省出席上海世博會在街道和世博場地表演。

帶著泥土和山花香味的饒平布馬舞，廣泛表演，影響很大，贏得人們高度贊譽，一位挪威女記者說：“……布馬舞表演十分神似，栩栩如生，令觀眾掌聲雷動�！毕愀邸洞蠊珗蟆诽馗鍒蟮溃骸安捡R更是（元朗會景）巡游的壓軸表演�！别埰讲捡R舞已被編入《中國民間舞蹈集成·廣東卷》和《廣東民俗大觀》，成為民間文藝和風俗精華。