花鞭鼓舞流傳于山東商河一帶，是舊社會(huì)窮藝人乞討賣藝的工具，據(jù)老藝人王厚風(fēng)、王安奎、張鳳云等口述；光緒二十九年間，當(dāng)?shù)匾再u唱為生的王立禮、王文義兩兄弟在北京賣藝時(shí)拜流蕩在京的藝人李桂珍、李明雄兄弟為師，學(xué)會(huì)了花鞭鼓舞。回鄉(xiāng)后苦練技藝，并把花鞭鼓舞傳給了當(dāng)?shù)厮嚾�。宣統(tǒng)三年，王立禮和王立義倆兄弟的精湛技藝被清朝官吏看中，召進(jìn)宮廷為皇帝表演，在打花鞭鼓舞中栓鼓的繩子斷了，皇帝馬上命四王拿來一捆黃龍繩送給兄弟倆。以后村上逢辦喜事都用黃龍繩-嫁妝車，時(shí)至今日，黃龍繩的故事被當(dāng)?shù)厝藗鳛榧言挕?

一、基本內(nèi)容

解放前花鞭鼓舞稱為花鼓，解放后專業(yè)人員稱它為花鞭鼓舞，花鼓在表演時(shí)身背腰鼓，雙手各持一尺多長的花鞭，鞭頭用牛皮結(jié)成疙瘩，雙邊同時(shí)揮舞，變換各種姿態(tài)，鞭頭擊中鼓面中心，打出各種花點(diǎn)，發(fā)出清脆響亮的聲音，花鞭沸騰似金蛇狂舞，令人眼花繚亂，目不暇接，鼓音咚咚，像戰(zhàn)馬奔騰，使人情緒振奮，人潮沸騰。

二、花鞭鼓舞的道具有鞭、花鼓、服裝等

1、鞭：長度為50厘米，分別拴在兩個(gè)鼓捶上，此鞭是由兩牛皮條制作的。從鞭頭開始向上分別系有兩個(gè)疙瘩，鞭子粗如小指，上面纏有各種彩色毛線，因此稱為花鞭鼓舞。

2、花鼓：樣式同腰鼓相同，兩個(gè)鼓面用牛皮所蒙，鼓面的直徑為15厘米，鼓棒是由木料制作的，顏色為大紅，鼓長30厘米，此鼓系有一條紅綢帶，以便背在肩上�；ū薰氖褂靡话阊�鼓,用小鑼小镲伴奏。舞者頭系白毛巾,身著短衣,斜挎腰鼓與左脅下,雙手各持一鞭,鞭桿長22厘米,鞭條長50厘米,鞭梢系成疙瘩。表演時(shí)擊鼓方式奇特,兩條鞭上下翻飛,甩至背后,胸前,胯下準(zhǔn)確地?fù)舸蚬拿?鞭飛鼓鳴,獨(dú)具一格,引人入勝,藝術(shù)效果非常強(qiáng)烈。有前八步,后八步,鷂子翻身,鯉魚跳龍門,古樹盤根,張飛騙馬,蘇秦背劍,二龍吐須,金絲葫蘆,菊花蓋頂,黑狗鉆襠,就地十八滾等30余種。

3、服裝：表演者為武生打扮，頭戴馬尾透風(fēng)（巾）帽，上穿黑跨衣，腰系緞子，大帶，并帶腰襟子（黑色），下身穿黑色燈籠褲，腳上穿薄底快靴。白毛巾罩頭，上身穿白色對(duì)襟便衣，腰間系一條紅綢子，下身穿藍(lán)色彩褲，腳穿黑圓口布鞋。

三、基本特征

花鞭鼓舞自形成以來至今已有200多年的歷史。經(jīng)過200多年的發(fā)展，形成了如下基本特征：1、伴隨民俗活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展而形成的對(duì)民間習(xí)俗的依存性特征；2、在長期的民間藝術(shù)活動(dòng)中，花鞭鼓舞形成了與禮俗活動(dòng)程序性特征；3、場陣的變化特征，花鞭鼓舞場子變化多變，舞蹈動(dòng)作規(guī)范有固定的節(jié)奏，形成了獨(dú)特的舞蹈陣勢。4、互動(dòng)性特征，觀眾對(duì)一般民間舞蹈只是欣賞，但看花鞭鼓舞有一種團(tuán)結(jié)拼搏躍躍欲跳之感。

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