翻鼓節(jié)，既是祭祀0、迎接春天、祈禱豐收的節(jié)日，也是人們聯(lián)歡娛樂、交友尋偶的節(jié)日。二月,當(dāng)南皋河兩岸的山野新披片片翠綠、粉紅桃花點(diǎn)綴褐灰色山野的時候，丹寨縣南皋鄉(xiāng)清江村的家家戶戶開始準(zhǔn)備過他們苗家獨(dú)特的節(jié)日——翻鼓節(jié)。

翻鼓節(jié)是由鼓藏節(jié)演變而來的。每年春、秋各過一次。除了個別村寨在每年農(nóng)歷正月、九月豬(亥)或狗(戌)場天過以外，都是在農(nóng)歷二月、九月的豬(亥)、牛(丑)或龍(辰)場天過，節(jié)日內(nèi)容為：祭0、宴親友，跳踩鼓舞、斗牛、唱歌、碴河比賽等娛樂，節(jié)日要過3天。

傳說

翻鼓節(jié)跳木鼓舞有這樣一個傳說：很久以前，每年正月，人們都要上九重天和0一起過節(jié)，吹蘆笙跳木鼓舞十二天才回來，這樣0們才快樂。后來出現(xiàn)了很多的妖魔鬼怪和害蟲作惡,人們被災(zāi)禍病疫、饑荒鬧的不得安生，還發(fā)生了虎妖趁大人上天踩鼓時來吃掉小孩的悲劇。氏族長老告當(dāng)向0訴說請求幫助。天上的祖公就將威力無比的木制天鼓，送給他帶回凡間鎮(zhèn)妖驅(qū)邪。天鼓有有九庹長、七抱粗，告當(dāng)他們扛也扛不起、拉也拉不動，他們在眾多鳥獸幫助下，想方設(shè)法把天鼓移到天河里慢慢拉回家鄉(xiāng)。

等拉到寨邊的河灘上時，已是農(nóng)歷二月第一個豬(亥)日了。鄉(xiāng)親們架起天鼓，咚咚咚地敲起來，妖魔鬼怪害蟲們立時死的死逃的逃。人們高興得接連跳鼓唱歌歡慶了三天，還把0也從天上請下來，與子孫后代們一起飲宴同樂。祖公臨走時，吩咐把鼓藏進(jìn)山洞中，每年二月都要翻出來敲一回，跳木鼓舞一天，就會吉祥平安。這年果然風(fēng)調(diào)雨順，萬物繁榮，五谷豐登，人畜興旺。

九月秋收結(jié)束，鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁兄x0保佑他們獲得了豐收，又隆重祭祀0，過節(jié)一天。從此興起了每年二月和九月的翻鼓節(jié)。由于天鼓太大太重，翻鼓進(jìn)出山洞很不方便，后來人們就改制為小木鼓，也不再藏于山洞，而是放在家中了。鼓頭為了去抓魚祭祀祖先，要翻過好幾座山才到自己家的田里抓到所需的魚。

節(jié)日前一天，鼓頭要在自家的田里去抓魚，如果沒有就要到河里去抓，如果還是抓不到，那只有去向其他人家田里討要。魚是祭祀祖先必不可少的東西。

節(jié)日第一天即豬(亥)日清晨，各家蒸糯米飯、殺公雞、煮魚炒肉，在桌上或簸箕內(nèi)擺上糯米飯、甜酒、魚、雞、肉等祭品，燒香紙，酹酒掐食祭祖。鼓頭家里，把同樣的祭品擺在木鼓前，鼓頭身穿花緞長衫，頭戴已抽掉粽粑葉只剩竹篾骨架的斗笠（象征四季如春、風(fēng)調(diào)雨順），率參加祭鼓的人站立，鼓頭念祭禱詞，燒香紙酹酒掐食祭木鼓(即0)，然后用鼓棒敲鼓數(shù)下，儀式結(jié)束，接著各家與來客共同飲宴。

下午4時，再次祭鼓之后，一群盛裝男女，在鼓頭的帶領(lǐng)下把木鼓抬到寨腳河沙壩的踩鼓場架起，咚咚達(dá)達(dá)地敲響起來。此時，在這段水流清澈平靜的小河岸邊及沙灘上，擠滿了本村本鄉(xiāng)和來自縣內(nèi)以及凱里市、麻江縣等地的成千男女們。他們?nèi)巳舜┐饕恍�，尤其是那些年輕姑娘們，一個個穿著彩繡與銀飾滿身、艷麗奪目的盛裝，更顯得美若山花。

踩鼓場上，首先由本寨的姑娘和小伙子們出場，圍成圓圈，隨著鼓點(diǎn)緩緩地跳起踩鼓舞，然后客寨來的青年男女們才參加進(jìn)來。歡跳到天色黃昏，便收鼓回寨飲宴。據(jù)村中老人說，原來祖?zhèn)鞯哪竟�，在二十世紀(jì)五十年代“1”時期被毀掉了，現(xiàn)在這個杉木鼓是后來重新制的鼓，長1.5米，鼓身直徑23厘米，有牛皮蒙鼓面，而這田姓世襲鼓主家承當(dāng)鼓頭職責(zé)至今已七代人，約有200年了。

第二天中午起，踩鼓場上人山人海，熱鬧非凡。小商販們也趕來在場邊擺攤設(shè)點(diǎn)，賣果什雜物。在深沉悠遠(yuǎn)、連綿不絕的木鼓聲中，來自四面八方的苗家姑娘和小伙子們圍起一層層的舞圈，熱情奔放地翩翩起舞。木鼓舞有三步舞和五步舞兩種跳法，動作粗獷簡潔，古樸典雅，容易掌握，即使是初來乍到的客人，也能看一看就會，參與聯(lián)歡。