漁民號(hào)子（瀏河漁民號(hào)子），蘇州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。

​​​​​​​漁業(yè)是太倉劉家港（今瀏河鎮(zhèn)）的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，有眾多以海上捕撈為生的漁民。所用四桅帆船，出海時(shí)要高懸風(fēng)帆、捕撈時(shí)要按潮汛下網(wǎng)、起網(wǎng)。在勞動(dòng)過程中，為了協(xié)調(diào)動(dòng)作，統(tǒng)一步調(diào)，激發(fā)干勁，產(chǎn)生了簡單易唱、朗朗上口、富有地域特色的漁民號(hào)子。

船只離開港口時(shí)，要有幾個(gè)船員通過兩根吊索，用桅上的滑輪鉤住舢板首尾，一齊用力把系在船尾的舢板吊上船來。為了保持舢板的平衡狀態(tài)，就要唱“吊舢板號(hào)子”。

船只要轉(zhuǎn)移漁場，要把拋駐在海底，上千斤重的鐵錨通過絞關(guān)（即絞盤）絞上船來。推關(guān)的船員眾多，必須唱“推關(guān)號(hào)子”協(xié)調(diào)動(dòng)作。

船上厚帆布做成的帆蓬，長達(dá)四五十米，寬十米左右，還有幾十根竹桿穿過桅桿。扯帆蓬讓它升上桅桿頂部過程中，船員們通過“扯蓬號(hào)子”，齊心合力才能完成任務(wù)。

漁船進(jìn)出港，船老大要命令“船頭”（負(fù)責(zé)拋錨、起錨和測水的船員）“打水”，即測量水深，以防擱淺�！按^”要把測知的水深數(shù)據(jù)報(bào)給船老大，船老大據(jù)此作出前行、緩行或駐錨的決定。在實(shí)踐過程中，逐漸演變成了以具有一定旋律和韻味的山歌，即“打水號(hào)子”報(bào)告水深的習(xí)俗。

從前海上捕撈分春、冬兩汛。夏秋兩季兼營運(yùn)送貨物，所運(yùn)之物常為油類，裝于油簍、油桶放在艙內(nèi)。卸貨時(shí)需將油簍、油桶從船艙內(nèi)吊起卸到碼頭上。為了船員動(dòng)作一致，防止油簍桶側(cè)翻或滑落，要唱“吊油簍號(hào)子”。

捕撈作業(yè)中，要駐錨海上，船身的左右舷各伸出張網(wǎng)桿于海中。收網(wǎng)時(shí)則要把沉重的漁網(wǎng)從海中拉上船來，如果收獲量大，就須動(dòng)用大桅桿上的滑輪將漁網(wǎng)袋筒逐一吊上船來。這時(shí)就需要“拉網(wǎng)（或吊袋筒）號(hào)子”來統(tǒng)一指揮，快速吊起。

各種號(hào)子都是齊唱；或有領(lǐng)唱，和唱，除領(lǐng)唱者或有指揮性質(zhì)或鼓舞性的具體歌詞外，大家唱的基本都是“哎嗨！”“吭喲！”等呼應(yīng)之聲。只有“打水號(hào)子”要報(bào)水位情況，只有“船頭”一個(gè)人唱。

從漁民號(hào)子可以考察歷史上漁業(yè)勞動(dòng)的狀態(tài)，再現(xiàn)舊時(shí)漁民海上勞動(dòng)場景，讓后人得以了解漁民勞動(dòng)生活，也是研究藝術(shù)與勞動(dòng)相互關(guān)系的重要資料，具有一定的歷史文化價(jià)值。

漁民號(hào)子鏗鏘有力的旋律，朗朗上口的音調(diào)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，具有一定的藝術(shù)價(jià)值，也是作曲家創(chuàng)作的寶貴素材。

太倉沿江瀏河、浮橋、璜涇一帶的漁民都唱號(hào)子，其中瀏河幸福漁業(yè)社漁民以蘇北鹽城口音所唱“漁民號(hào)子”更富韻味，也最為悠久。這對(duì)研究太倉漁業(yè)史，江南江北文化交流等都有研究價(jià)值。