神歌是浙北地區(qū)一種古老的民間酬神祭祀儀式歌，在桐鄉(xiāng)最早流傳于濮院，后來(lái)流播至梧桐、百桃、屠甸、爐頭、烏鎮(zhèn)等地。

據(jù)濮院出生的神歌先生王阿大（1928年出生）口述，他唱神歌是由他父親阿四傳授的，王阿四唱神歌為王復(fù)興所傳授，王復(fù)興生于清同治十一年（1872年）。清乾隆三十九年（1774年）出刊的《濮院瑣志》記載：“酬神祭先……所酬之神益眾，供獻(xiàn)肴馃榼，分布上下，各大土地……召祝獻(xiàn)者，掌壇率子弟鞠躬、再拜，畢，祝獻(xiàn)者演唱神歌�！庇纱丝梢�，神歌在桐鄉(xiāng)流傳至少已有二百三十年歷史。

神歌又名“贊神歌”，通常在舉行待神儀式時(shí)演唱。舊時(shí)，桐鄉(xiāng)民間流傳之待神儀式，主要用于謝神、婚嫁、小兒周歲等活動(dòng)。其規(guī)模按請(qǐng)神設(shè)筵多少而定，少則三筵、五筵，多則十一筵、十三筵不等。待神儀式由非職業(yè)性的神歌先生演唱各種神歌。

待神、唱神歌，作為舊時(shí)流傳于民間的文化現(xiàn)象，有它消極的一面，但作為一種古老的民族民間藝術(shù)形式，有很多可取之處。演唱神歌時(shí)須繪制神像，剪紙花，扎龍船，用米粉捏塑十二生肖等。整個(gè)儀式包括民間歌謠、音樂、美術(shù)、剪紙、粉塑等多種內(nèi)容，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

桐鄉(xiāng)神歌被列入第三批嘉興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

信息來(lái)源：嘉興圖書館

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