柏合草編具有悠久的歷史,很早就遠近聞名,并成為當(dāng)?shù)卮迕竦闹饕睒I(yè)收入來源之一。草編絕活是清朝初年湖廣填四川時由客家人從廣東帶來的,他們的祖先當(dāng)時從事此項副業(yè)為的是謀生,沒想到入川后,歷經(jīng)近三百年的發(fā)展,卻在當(dāng)?shù)厣、開花、結(jié)果,并演變成了傳統(tǒng)的絕活。
作為一門古老的傳統(tǒng)技藝,被草編手工藝者演繹成一手絕活的是“柏合草帽”。據(jù)史載,早在民國之初,柏合寺的草帽業(yè)已經(jīng)十分興盛,設(shè)立了草帽買賣市場,成都等地的商家每年坐鎮(zhèn)收購轉(zhuǎn)銷外地,其火爆程度決不亞于今日的商品展銷會,故而有到柏合寺取草帽一說。五十年代柏合草帽還作為“國慶獻禮”產(chǎn)品乘飛機進京,獻給毛主席的那兩頂,是以區(qū)供銷社的名義呈獻。
從清初到20世紀(jì)90年代是柏合草帽及草編工藝發(fā)展的鼎盛時期,即時的大小草編企業(yè)100余家,年產(chǎn)草帽和工藝草編制品300萬件以上,產(chǎn)值1000萬元以上,產(chǎn)品遠銷至新加坡、馬來西亞等東南亞國家,草帽生產(chǎn)工藝傳到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)如雙流,簡陽,龍泉鎮(zhèn)周圍,產(chǎn)品從一般草帽發(fā)展到工藝草帽、草編工藝制品。2003年、2004年柏合鎮(zhèn)黨委政府組織了兩屆草編文化節(jié),柏合草編工藝產(chǎn)品在成都首屆大廟會上亮相,使該技藝的名聲進一步唱響,進一步擴大了影響。
但隨著社會的發(fā)展,由于柏合鎮(zhèn)生產(chǎn)草編制品的原材料奇缺,靠外地收購,現(xiàn)在該鎮(zhèn)只有近20家中小型家庭式作坊的草帽生產(chǎn)場地及1家草編工藝品小作坊,產(chǎn)量維持近在80萬件240萬元左右。
草編技藝是清朝初年湖廣填四川時由客家從廣東帶來的。
傳說從前柏合寺有個景氏,一天她帶著娃娃正在樹底下乘涼,沒有什么東西混手,就把細麥草掐起來,娃娃看見溝里的水面上有樹葉浮起來,就叫她做只船,她就用細麥折了一尺來長、2寸來寬的船給娃娃。景氏的公公從田壩頭戴著斗篷扛著鋤頭回家,一進門就見孫子頭上頂著一只草船,樣子很好看,他便把斗篷取下來,看一下草船,又看一下斗篷,啟發(fā)了景氏。公公就吩咐景氏把細麥草掐成辮子,編成了輕巧又遮太陽的草帽。
后來,大家都來請景氏編草帽。再后來,家家戶戶都跟著學(xué)編草帽,有些人還拿到市場上去賣,這樣柏合寺的草帽就興起來了,專門編草帽賣的人家也多起來了。
草編技藝是用純天然的、無污染的原料制成生產(chǎn)用品和工藝產(chǎn)品,便于攜帶,能防雨、防曬,也可以作為室內(nèi)裝飾的產(chǎn)品,具有一定的收藏的價值。
草編出色地運用傳統(tǒng)工藝和技能,體現(xiàn)了民間文化藝術(shù)內(nèi)涵,形成了鮮明的地方特色,見證了中華民族活的文化傳統(tǒng),具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力、維系中華民族文化傳承的價值,在當(dāng)?shù)赜休^大影響和經(jīng)濟價值。