洛帶位于龍泉驛北面大約10公里的地方，坐落在龍泉山中段的三峨山麓；它是一個(gè)古鎮(zhèn)，歷史悠久，相傳在漢代的時(shí)候，就已經(jīng)形成了街道，名叫“萬(wàn)景街”，當(dāng)時(shí)的商販聚集在這里，可謂車水馬龍，繁華興盛。三國(guó)時(shí)候，蜀漢丞相諸葛亮又贊成興建市鎮(zhèn)街道，他想振興該地的經(jīng)濟(jì)，于是改名為“萬(wàn)福街”；又因是蜀后主劉阿斗學(xué)習(xí)的地方，加之阿斗貪玩，不慎將玉帶落入當(dāng)?shù)匾豢诎私蔷�，得名“落帶”，后�?lái)演變成“洛帶”。洛帶鎮(zhèn)位于成都市東郊，龍泉驛區(qū)北部，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。洛帶西距成都市區(qū)18公里，南距龍泉城區(qū)和國(guó)家級(jí)成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)11公里，距離成渝高速陽(yáng)光城入口3公里，距雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)43公里，北距洪安火車站1.5公里。

洛帶鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)深厚。洛帶古鎮(zhèn)歷史悠久,相傳漢代即成街,名“萬(wàn)景街”。全鎮(zhèn)86%以上都是客家移民的后裔，主要來(lái)自廣東、江西、湖北、湖南等省的客家聚居地。上千年的悠久歷史和多種文化相互交融，留下眾多民間傳說(shuō)、歷史遺留、古老建筑、客家會(huì)館。保存完好的有千年老街、明清民居、客家會(huì)館建筑群和金龍寺等眾多歷史古跡，一年一度的“水龍節(jié)”、“火龍節(jié)”更是幾百年來(lái)客家人傳承下來(lái)的特色民俗活動(dòng)。洛帶鎮(zhèn)是全國(guó)首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、省級(jí)著名歷史文化名鎮(zhèn)，成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)，也是中國(guó)西部最大的也是唯一的客家古鎮(zhèn)，因此又被世人稱之為“世界的洛帶、永遠(yuǎn)的客家”，作為世界客屬第20屆懇親大會(huì)的核心分會(huì)場(chǎng)之一，確定了洛帶在世界的客家文化地位。

洛帶鎮(zhèn)有豐富的旅游資源，古鎮(zhèn)客家文化旅游區(qū)和金龍湖旅游區(qū)相得益彰、交相輝映，呈現(xiàn)出“走進(jìn)歷史—回歸自然—體驗(yàn)山水”的文化生態(tài)旅游格局；有豐富的地?zé)豳Y源，可開(kāi)發(fā)成都市區(qū)近郊大型天然溫泉；有豐富的頁(yè)巖礦產(chǎn)資源，可發(fā)展新型建材業(yè)；天然氣儲(chǔ)藏量大，可提供豐富能源；湖泊、河流等水系完整，生態(tài)保持完好，綠化率高，是國(guó)家綠化之鄉(xiāng)。水、電、氣、路、通訊、教育、醫(yī)院、郵政等基礎(chǔ)和市政設(shè)施配套。

在三國(guó)時(shí)候，洛帶鎮(zhèn)名叫甄子場(chǎng)。在甄子場(chǎng)里面有一個(gè)池塘，池塘的中間有一個(gè)八角井。傳說(shuō)井里的水是東海龍王口中吐出來(lái)的，味道甘甜優(yōu)美。人們?nèi)【畞?lái)泡茶，茶水就清香四溢，沁人心肺；用它來(lái)洗臉，還可以駐容養(yǎng)顏，保持皮膚的青春秀麗，當(dāng)時(shí)的人們都到這口井里來(lái)取水生活。奇怪的是，井里的水怎么也取不完，晚上的時(shí)候井水的水面下降了一些，到第二天早晨，井里的水又滿了。就算是遇到天氣干旱的時(shí)候也不例外。

當(dāng)時(shí)，居住在該地的人們流傳著一種說(shuō)法，說(shuō)是井里有東海的鯉魚(yú)，如果把它們撈起來(lái)吃的話，味道非常鮮美，而且吃了還可以延年益壽。恰好蜀主劉備的太子阿斗就居住在甄子場(chǎng)，那時(shí)阿斗的年齡還不大，貪玩好耍。他聽(tīng)到消息以后，選了一個(gè)黃道吉日，帶領(lǐng)著隨從和眾位太監(jiān)來(lái)到了八角井的旁邊。時(shí)值正午時(shí)分，明媚的陽(yáng)光照在井口的四周，阿斗下令所有的太監(jiān)到池塘里去撈魚(yú)。太監(jiān)們一個(gè)個(gè)脫了靴子挽著褲腿，在池塘里面撈了半天，可是什么也沒(méi)有撈著。正在這個(gè)時(shí)候呢，只見(jiàn)一位白發(fā)老頭釣起一條大約有尺來(lái)長(zhǎng)的大鯉魚(yú)。阿斗看見(jiàn)了，立刻眼紅起來(lái)，他率領(lǐng)所有的太監(jiān)把老頭鉤上的魚(yú)給搶了過(guò)來(lái)。結(jié)果魚(yú)在阿斗的手中拼命掙扎，一不小心連人帶魚(yú)都跌進(jìn)了池塘。那魚(yú)兒一進(jìn)入水中，身子就靈動(dòng)游滑，只看見(jiàn)它甩了甩尾巴，就穿過(guò)石洞進(jìn)入八角井，魚(yú)一轉(zhuǎn)眼功夫就不見(jiàn)了。阿斗急忙跳進(jìn)井里去撈，等眾太監(jiān)七手八腳將他打撈上來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)忙亂中他圍在腰上的玉帶掉進(jìn)了水里，而那條魚(yú)呢，卻鉆進(jìn)了海眼，回到東海去了。等阿斗回過(guò)神來(lái)，那釣魚(yú)的老頭竟然也神奇般地不見(jiàn)了，只是在他剛才坐著的地方多了一條白綢帶，上面寫(xiě)著：“不思創(chuàng)業(yè)苦，孺子太荒唐。帶落八角井，帝運(yùn)終不昌。”

從此，太子落帶的故事就不脛而走，人們也因此將甄子場(chǎng)改名為“落帶”。后來(lái)，因?yàn)槿藗冇X(jué)得落帶的“落”字不吉利，將“落”字改成了洛陽(yáng)的洛，也就成了今天的“洛帶”。

此故事流傳1700多年，不但說(shuō)明了洛帶的由來(lái)，更呼應(yīng)了阿斗在洛帶生活期間所發(fā)生的其它故事的真實(shí)性，如：滾龍坡、天子應(yīng)等故事，同時(shí)將洛帶的客家文化和三國(guó)文化聯(lián)系得更為緊密，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)洛帶這個(gè)地區(qū)的重要性。

信息來(lái)源：成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心