關(guān)嶺自治縣地處北盤江流域，氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)濕潤氣候，常年氣候溫和，雨量充沛，適宜種植棉和藍(lán)靛。布依族土布制作工藝很大程度上得益于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境。

北盤江流域一帶布依族人民大多居住在低熱河谷地帶，屬亞熱帶、副熱帶季風(fēng)濕潤氣候，常年氣候溫和，雨量充沛，河谷兩岸土壤肥沃，適宜種植棉和藍(lán)靛。許多布依族村寨四周的山上都有大片的青杠樹林，可為土布制作提供源源不斷的染料。布依族土布制作工藝流傳在關(guān)嶺縣新鋪鄉(xiāng)、崗烏鎮(zhèn)、普利鄉(xiāng)、板貴鄉(xiāng)、永寧鎮(zhèn)、斷橋鄉(xiāng)、八德鄉(xiāng)、關(guān)索鎮(zhèn)等布依族聚居區(qū)。

關(guān)嶺縣境內(nèi)的布依族先民們自古就生息、繁衍于北盤江流域，過著農(nóng)耕、漁獵生活�，F(xiàn)在村村寨寨都會(huì)制作土布，女孩子從小學(xué)習(xí)紡織，成年婦女幾乎每人都有一架紡紗車，每年除農(nóng)忙的兩、三個(gè)月不從事或少從事紡織外，平時(shí)都是白天耕種，晚上紡織、冬閑時(shí)間多有終日紡織的。布依族地區(qū)還普遍種植藍(lán)靛，作為染土布的原料。

布依族土布制作工藝歷史悠久，其制作工藝過程如下：1、紡線。紡線前，先用搓棉板把棉花搓成柱形小棉條。紡線時(shí)，先從棉條的一頭抽出一根線頭，固定在紡車的倒線軸上，然后右手搖動(dòng)紡車，左手隨著紡車的搖動(dòng)，拿著棉條來回拉動(dòng)，這樣，一個(gè)個(gè)棉條就被紡成棉線纏于倒線軸上了。2、牽紗。牽紗是將已經(jīng)紡好的棉線牽成經(jīng)紗的過程。先在坪地上根據(jù)需要織布的長(zhǎng)度釘上木樁，一邊釘兩根，另一邊釘一根，然后將十個(gè)線團(tuán)分別穿在牽線機(jī)的十個(gè)滾動(dòng)軸上，牽紗時(shí)，左手拿牽線機(jī)，于兩邊的木樁之間來回走動(dòng)牽線，并把線分層套在木樁上，根據(jù)需要織布的寬度來確定牽紗的層數(shù)，線牽完以后，經(jīng)過梳理，把每一根線穿在筘上，最后把經(jīng)過筘的線整齊地裹在裹線筒上。3、織布�？棽际蔷幙棽嫉木暭喌倪^程，織布前，先將牽好的線、裹線筒、筘與織布機(jī)的各部件連接、安裝好，織布時(shí)，織布者坐在織布機(jī)前端，雙腳輪換踩踏板，控制上下兩層經(jīng)紗的分合，雙手根據(jù)上下兩層經(jīng)紗的分合，左右丟梭，進(jìn)行緯紗編織，并左右手輪流拉動(dòng)筘架，將編織的緯紗扎緊，以保證布的密度。4、染布。染布用藍(lán)靛和青杠樹皮做染料，每天早上把布放進(jìn)已配好染料的染缸中，大約30分鐘左右撈起一次，待水滴干后又放入缸里，如此反復(fù)數(shù)次，直到傍晚時(shí)才把布取出，放進(jìn)清水中清洗、晾干，如此反復(fù)染十天左右，待棉布呈深藍(lán)色后，再選擇一個(gè)晴朗的天氣，將青杠樹皮放進(jìn)鍋中，用武火熬，待樹皮的紅色原料熬出后，把藍(lán)色棉布放進(jìn)鍋中，浸濕后撈出，鋪在地面曬干，干后又再浸濕、再曬干，如此反復(fù)數(shù)次，直到棉布略透紅、發(fā)光即可。

土布制作采用的所有原料均為當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的棉花、藍(lán)靛和青杠樹皮。紡線的棉花和染布的藍(lán)靛都是當(dāng)?shù)夭家雷迦嗣褡约悍N植的，青杠樹皮則取自于大自然。土布制作從紡線到染布40多道工序全由手工完成。由于土布制作工序復(fù)雜，許多制作過程難于言表。布依族土布，布料厚實(shí)、牢固；其色澤藍(lán)里帶青、青中透紅，具有獨(dú)特的風(fēng)格。用土布制作成的各種衣、褲、裙子、圍裙、飄帶、系帶、花鞋等制品，式樣古樸典雅，落落大方，圖案花樣多，有柳條、格子、斗紋、斜紋等等，具有很高藝術(shù)水準(zhǔn)。

土布制作工藝水平隨著農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展而逐步提高，其工藝本身，既記錄了布依族紡織業(yè)的發(fā)展過程，又是一種農(nóng)耕文化的表現(xiàn)形式。又從另一個(gè)側(cè)面反映了布依族各個(gè)歷史時(shí)期的農(nóng)耕狀況。土布制作工藝流程復(fù)雜，每道工序均由手工完成，其細(xì)膩程度和要求之高，是其它類手工技藝勞動(dòng)難以比擬的。這些手工技藝是布依族人民長(zhǎng)期的智慧結(jié)晶，且難以為現(xiàn)代技術(shù)所替代，它始終與布依族的生活、文化樣式生息與共。用土布做成的各種民族服飾具有獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵，集中反映了古代布依人的生活、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展，外來文化的沖擊導(dǎo)致審美方式的改變，土布制作工藝正面臨著新文化的沖擊，現(xiàn)在的年輕人已不再穿本民族服飾，部分還穿民族服飾的中老年人，因?yàn)榕侣闊�，制作的服飾已開始采用料子布。土布制作工藝復(fù)雜，技術(shù)難度大，習(xí)藝周期長(zhǎng)，加上布依族地區(qū)大批的年輕人外出經(jīng)商和打工，他們分散到全國各地，沒有人能坐下來學(xué)土布制作技藝。土布制作工藝已面臨失傳。