長安土布扎染是惠水布依族傳統(tǒng)印染工藝中獨具風(fēng)格的一種手工技藝，主要流傳于長安鄉(xiāng)、打引鄉(xiāng)、王佑鎮(zhèn)及周邊地區(qū)，基本屬自產(chǎn)自用。土布扎染的浸染過程與楓香染、蠟染基本相同，但印花技藝則自成體系，獨具特色。

根據(jù)對土布扎染手工藝人的調(diào)查，傳承歷史已有至少百余年的時間。在長安地區(qū)將白布折疊再下缸染成單面布的習(xí)俗由來已久，土布扎染印花原理是將花飾脈絡(luò)用針線縫扎，使染料浸不到縫扎之處，這與染單色布的原理異曲同工。

扎染所用的是自紡自織的土布，一般都是用四踏板的織機(jī)織成，布匹紋理呈回字形，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為顆粒布。在繪制圖案時，先將土白布平鋪于桌面或石板上，用圓珠筆或彩色粉筆即興繪出各種圖案。傳統(tǒng)圖案基本為花鳥蟲魚，現(xiàn)在也把漢字、拼音甚至英語融入傳統(tǒng)圖案中。

圖案繪制完畢，用白棉線穿針打結(jié)，按白布上圖案的脈絡(luò)將布對折，再在折痕處往內(nèi)折一小道邊，然后用穿好的針線，沿著折痕縫扎，縫扎好后就可以染色。扎染也是用藍(lán)靛浸染，其加工方法是將采來的藍(lán)葉放入缸中加水泡三天左右撈出。用盆將適量的生石灰加水?dāng)嚢枞芑蟮谷敫字�，加自釀米酒一斤攪勻，沉淀后，將水倒出，舀出缸底的靛藍(lán)備用。將干靛加水稀釋，有的還將適量的植物土茯苓的根莖洗凈搗爛放入，可使染料顏色加深，七、八天后就可用于染布了。浸染前先將布放入清水中浸泡，再擰干水分，折好放在石板或板凳上錘打平整，然后慢慢放入缸中，用木棒將布壓入缸底，一小時后撈出置于槽狀木板上，木板的一頭傾斜搭在缸沿，讓水就順著缸沿流入缸中。一小時后，再次將布放入缸中浸染，如此反復(fù)多次，兩天后將布撈出用清水洗凈晾干，再重復(fù)前面所說的程序浸染。直到染成所需的顏色，然后用清水反復(fù)漂洗、晾干。

布匹晾干后，將縫扎的線用剪刀或錐子輕輕拆開，再次清洗，錘打平整晾干。所繪圖案花紋顯露，染料滲透非常自然，圖案的色彩明暗自然過渡，十分美妙。

扎染布是布依族婚俗中不可或缺的重要組成部分。隨著歷史的變遷，社會的發(fā)展，文化的交融，土布扎染的繪畫圖案有了更為豐富的內(nèi)容，其線條簡潔明快，圖案清新雅致，多為即興而作，信手勾畫，無拘無束，凸顯出了扎染圖案繪制上的隨意性�；菟敛荚緸椴家雷逅氂校凇霸鄙献霰M文章，充分體現(xiàn)了布依族群眾的聰明才智。長安布依族土布扎染承載著當(dāng)?shù)夭家雷鍌鹘y(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文明的交融，傳遞著當(dāng)?shù)夭家雷逋拿褡鍖徝狼槿ず途褡非蟆Ｍ敛荚竟艠愣知毜降拿褡迨止ぜ妓嚭蛣e具一格的繪畫圖案使其在惠水布依族印染工藝中占有重要地位，因而具有較高的學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值和實用價值。