“皖西大鼓”發(fā)源于壽春，流行于江淮之間穎上、鳳臺(tái)、霍邱、正陽關(guān)等地點(diǎn)。是一種一人演唱，說唱并重的演唱形式，表演時(shí)表演者自擊鼓板。演唱時(shí)右手握鼓條擊鼓，左手打牙板（云板），在念白時(shí)丟下鼓條和牙板，不時(shí)用驚堂木，以渲染氣氛。藝人在表演過程中手、眼、身、法、步并用，以刻化人物性格、特征，反映喜怒哀樂的情緒和悲歡離合的生動(dòng)場(chǎng)面，使人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。“皖西大鼓”的伴奏樂器簡(jiǎn)單，只有一面鼓，系扁圓形。一副牙板，系三塊紫檀木制成。一塊驚堂木，系紫檀木制成。鼓條一根，系臘條形碼木質(zhì)，鼓條一端向上翹，以作擊鼓，另一端系有彩穗。“皖西大鼓”深受地方民間藝術(shù)的薰陶，唱詞、韻白和唱腔帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，唱詞侉氣濃重，唱腔抑揚(yáng)交錯(cuò)，運(yùn)調(diào)緩和急相間。音樂上吸收了民間小調(diào)的主要成份，如：《十嘆》、《八仙》、《玉美佳人》、《告陰狀》等。另外北路廬劇的音樂對(duì)皖西大鼓的唱腔也有一定的影響。

信息來源：安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心