"上海龍華廟會(huì)是華東地區(qū)著名的傳統(tǒng)廟會(huì)之一，是獨(dú)特的海派廟會(huì)。它不僅對(duì)上海地區(qū)，而且對(duì)長(zhǎng)三角地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

龍華因廟興市，因市興鎮(zhèn)。龍華廟會(huì)的發(fā)生期可以追溯到唐代。從明代開(kāi)始，廟會(huì)由禮佛的單一廟會(huì)發(fā)展為集禮佛、商貿(mào)、娛樂(lè)為一體的綜合性廟會(huì)。這是廟會(huì)的發(fā)展期。清代，廟會(huì)正日的時(shí)間由三月初三向后推至三月十五，與賞桃花的習(xí)俗結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了廟會(huì)的規(guī)模和影響，也擴(kuò)展了廟會(huì)的娛樂(lè)內(nèi)容。廟會(huì)進(jìn)入全盛期。20世紀(jì)20年代以后，廟會(huì)發(fā)生了第二次轉(zhuǎn)型，由鄉(xiāng)村廟會(huì)向都市廟會(huì)轉(zhuǎn)化，這是它的轉(zhuǎn)型期。解放以后，政府參與組織龍華廟會(huì)，廟會(huì)結(jié)束自發(fā)狀態(tài)，進(jìn)入新興階段。

龍華寺相傳為彌勒菩薩的道場(chǎng)，因此，每逢彌勒菩薩的化身——布袋和尚的涅槃日，龍華寺都會(huì)舉行隆重的紀(jì)念法會(huì)，做眾姓水陸道場(chǎng)。紀(jì)念法會(huì)期間，佛教徒云集，廟會(huì)遂興。廟會(huì)期間，有獨(dú)特的燒頭香、放生、上貢等習(xí)俗。

商貿(mào)習(xí)俗是廟會(huì)期間的重要內(nèi)容。這首先是與長(zhǎng)三角地區(qū)重商傳統(tǒng)和商業(yè)發(fā)達(dá)相關(guān)。其次，也與廟會(huì)的時(shí)間相關(guān)。廟會(huì)舉行在清明前后，而此時(shí)正是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的春播時(shí)間，需要大量的農(nóng)具、種子等春播相關(guān)物品。廟會(huì)飲食是商貿(mào)習(xí)俗的一個(gè)重要方面。廟會(huì)飲食首先從為廣大香客和游客提供飲食發(fā)展而來(lái)的，同時(shí)它也與當(dāng)?shù)氐氖乘缀蜕睢?

龍華廟會(huì)具有都市性、商貿(mào)性和娛樂(lè)性的基本特征。商貿(mào)活動(dòng)是廟會(huì)的重要內(nèi)容，這不僅緣于與長(zhǎng)三角地區(qū)重商的傳統(tǒng)和商業(yè)發(fā)達(dá)的背景，也與廟會(huì)的時(shí)間有關(guān)。龍華廟會(huì)一般在清明前后舉行，此時(shí)正是春播時(shí)間，需要農(nóng)具、種子等物品，因此廟會(huì)就成了這些農(nóng)用物品最好的交易場(chǎng)所。飲食是廟會(huì)商貿(mào)習(xí)俗的一個(gè)重要方面，龍華羊肉、龍華五香豆、龍華豆腐干、龍華素齋等都是龍華廟會(huì)上常見(jiàn)的特色食品，與當(dāng)?shù)厥乘缀蜕罘绞接兄芮械年P(guān)系。娛樂(lè)活動(dòng)也同樣是龍華廟會(huì)的重要內(nèi)容，廟會(huì)期間，人們愉快地踏青賞桃花、觀賞皮影戲、花鼓戲、舞龍舞獅和蕩湖船等表演，使龍華廟會(huì)成為了上海新春時(shí)節(jié)最為歡快的節(jié)日。

在龍華廟會(huì)的發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了眾多的傳說(shuō)故事、詩(shī)詞、諺語(yǔ)，這些作品的產(chǎn)生既說(shuō)明了廟會(huì)在民眾生活中的重要作用，又體現(xiàn)了廟會(huì)的巨大影響力和強(qiáng)大輻射功能。廟會(huì)的發(fā)展直接導(dǎo)致了龍華古鎮(zhèn)的形成并促進(jìn)了上海地區(qū)的形成與發(fā)展。作為觀察上海的一扇窗口，龍華廟會(huì)在上海地方文化的研究中起到了重要的參考作用。