土山灣位于上海市區(qū)西南部的徐家匯。此地因有明末禮部尚書徐光啟的墓地及徐氏后人結(jié)廬居住,兩側(cè)又有肇嘉浜和法華涇兩條河流交匯,故被稱作“徐家匯”。大約一百六十年前,徐家匯南面的肇嘉浜沿岸一帶,因疏浚河道,堆泥成阜,積在灣處,故得名“土山灣”。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國的門戶被打開。法國天主教傳教修會耶穌會重返江南。1847年移駐徐家匯,先后在此修建起天主堂、藏書樓、圣母院、博物院、天文臺等宗教文化設(shè)施,并在徐家匯一帶形成了以土山灣為中心的方圓十幾里的天主教社區(qū)。19世紀60年代,西方傳教士為解決大批宗教用品和孤兒謀生能力的需要,在該地創(chuàng)辦了土山灣孤兒工藝院,傳授各種手工技藝。
中國近代的不少新工藝、新技術(shù)、新事物皆發(fā)源于此,如西洋油畫、鑲嵌畫、彩繪玻璃生產(chǎn)工藝、珂羅版印刷工藝和石印工藝以及刺繡、花邊、雕刻、鍍金、鍍鎳技術(shù)等等。在中西文化交流史上,土山灣創(chuàng)造了諸多“之最”:最早出品彩繪玻璃,最早采用石印和珂羅版(俗稱玻璃版)印刷技術(shù),最早的絨繡編結(jié)技術(shù)等,另外還有雕刻、泥塑、鉤針等手工技藝也都是從這里流傳開來,成為上海乃至中國老百姓手工技藝的一個組成部分。
土山灣有各類工藝院,從事手工生產(chǎn),制造各種工藝品,同時還有部門,負責(zé)產(chǎn)品銷售,供應(yīng)市場,其中不少屬于精美的工藝美術(shù)品,在當(dāng)時獨樹一幟,廣受歡迎,行銷海內(nèi)外各地。如生產(chǎn)的彩繪玻璃,當(dāng)屬一絕。除工藝廠外,土山灣的圣母院也出產(chǎn)有工藝美術(shù)品。圣母院創(chuàng)立于1855年,最初設(shè)在青浦橫塘,1869年遷到徐家匯,除辦有拯亡會、幼稚園、聾啞學(xué)堂、啟明女校(今上海市第四中學(xué))等外,還設(shè)有刺繡所、花邊間、裁縫作等,歷年來招納的女工近三千人,生產(chǎn)的工藝品種類繁多,有壁掛、枕套、床罩、床單、床沿、窗簾、桌布、靠墊、頭巾、圍裙、繡衣、絲綢畫屏等等,產(chǎn)品非常暢銷。
土山灣是中國最早引進西方工藝、使用石印和珂羅版技術(shù)的地方,在當(dāng)時影響極大。古代印書,皆使用雕版印刷,既費時又費力。1876年,石印術(shù)由傳教士傳人徐家匯,采用它來印制天主教的宣傳品,以后開始大量印刷字典、地圖、樂譜、學(xué)術(shù)著作和宗教書籍等,一時馳譽滬上。而上海印刷界普遍使用石印術(shù)來印書則要到19世紀末,這要比土山灣印刷所晚了近二十年。土山灣印刷所不但在引進、掌握西方先進工藝方面領(lǐng)先一步,而且發(fā)展迅速,規(guī)模相當(dāng)可觀。因此,如果說土山灣畫館是現(xiàn)代中國西洋美術(shù)的搖籃,那么,把土山灣印刷所說成是現(xiàn)代中國印刷工藝的發(fā)源地,也是不為過的。
土山灣是中國最早傳入西洋畫法的地方,主要是為了培養(yǎng)宗教宣傳的繪畫和雕塑人才,教學(xué)方法采用工徒制,由中、外教土傳授擦筆畫、木炭畫、鉛筆畫、鋼筆畫、水彩畫、油畫等西洋畫技法,課堂作業(yè)大多用范本臨摹。畫館對外承接畫件定單,山水、花草、人物及宗教故事畫等均可受理。土山灣畫館的誕生,意味著中國最早的傳授西洋美術(shù)的學(xué)校在19世紀中期已經(jīng)出現(xiàn),而學(xué)校中的新、老學(xué)生,也成為第一批系統(tǒng)掌握油畫等西方繪畫技術(shù)的中國人,上海的第一代西畫家,如周湘、張聿光、徐詠青、張充仁、杭稚英、徐寶慶等都是畫館的學(xué)生,徐悲鴻、劉海粟、陳抱一等藝術(shù)大家也曾間接受到過畫館的影響。
過去土山灣所有的各種手工技藝,已經(jīng)成為當(dāng)今上海不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但十分可惜的是,土山灣的眾多文化遺跡和文化記憶在“文革”中受到了毀滅性的破壞。所幸的是,進入21世紀以后,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念的促動下,土山灣手工技藝的保護與傳承已經(jīng)日益受到人們的關(guān)注。最早提出挖掘、保護土山灣手工技藝,已經(jīng)成為徐匯區(qū)文化部門和徐家匯街道的重要文化工作,保護土山灣手工技藝遺產(chǎn),發(fā)掘和研究獨具特色的“土山灣文化”,已是當(dāng)務(wù)之急,迫切需要加大宣傳對于保護土山灣手工技藝的認識與意義,尋找各種土山灣遺存和文化記憶。2008年6月,徐匯區(qū)召開了“土山灣文化歷史講壇”,10月,舉辦了“記憶土山灣”美術(shù)創(chuàng)作大賽;并將收集到的百多萬字資料、數(shù)百張相片出版土山灣文化歷史的研究書籍;目前,“土山灣博物館”的籌建工作也正緊鑼密鼓地開始進行?傊,在政府與社會各界的努力下,土山灣手工技藝重新展露出自己特有的風(fēng)采與魅力,并以頑強的生命力活躍于上海這個國際大都市之中,成為人們?nèi)粘I畹囊粋組成部分。