清嘉慶年間，界首市任寨鄉(xiāng)的苗湖村唱墜子翁的藝人苗本林，發(fā)起了苗湖說(shuō)唱會(huì)，當(dāng)時(shí)參加演唱藝人有苗湖村三人，鄰村五人。1939年，第六代傳人苗元普為紀(jì)念第一代發(fā)起人苗本林165周年誕辰，把閏年的農(nóng)歷六月六定作苗湖書(shū)會(huì)，一唱就是五招來(lái)四鄰八鄉(xiāng)的群眾，相當(dāng)熱鬧。此后，苗湖書(shū)會(huì)經(jīng)過(guò)不斷傳承，得到了一定的發(fā)展，到文革時(shí)期，一度沉寂。1985年，著名藝人苗清臣聯(lián)絡(luò)周邊市縣的著名藝人多人，重新舉辦苗湖書(shū)會(huì)。苗湖書(shū)會(huì)每屆五天，方園幾十里的觀眾前來(lái)觀看演出。并且吸引了周邊幾百里地的曲藝演員參加演出。山東曹縣、江蘇坯縣、湖北大悟縣、河南周口地區(qū)、阜陽(yáng)地區(qū)各縣市、宿州地區(qū)的曲藝人均有赴會(huì)演出。目前，書(shū)會(huì)已創(chuàng)作演出曲目150多個(gè)。這些曲目在歷屆書(shū)會(huì)上，均獲得群眾的好評(píng)�！懊绾�書(shū)會(huì)”演唱的曲目，特別是鼓書(shū)、評(píng)詞等道具簡(jiǎn)單、演唱方便，可就地取才，不受場(chǎng)地和時(shí)間的限制，“無(wú)時(shí)不說(shuō)，無(wú)處不唱，無(wú)人不樂(lè)”，曾有取瓢、盆當(dāng)鼓之娛。