霞浦畬族婚俗有其特質(zhì)與豐富的內(nèi)涵,儀式隆重而講究，由議婚、訂婚、做表姐、做親家伯，成親五大部分組成。婚俗最大的特點(diǎn)是“俗不離歌”，歌貫穿于從戀愛到完婚的全過程，尤其是婚禮上的“做暖房”，且歌且舞，最具民族風(fēng)味；畬族婚禮上還有自古都有的“男拜女不拜”儀式，顯示出畬族婦女的地位。

閩東畬族長期以來實(shí)行的是宗族外婚制和民族內(nèi)婚制。整個(gè)畬族婚俗保留著古老的“（婚）俗不離歌”的傳統(tǒng)：以歌傳情、以歌結(jié)交、以歌述懷、以歌歡娛一幾乎以歌貫穿從議婚到完婚的全過程。景寧畬族世代傳承的婚俗具有民俗特色，較為多見的畬族婚俗，通常要經(jīng)過相親、定親、送糯米、選親家、選行郎、送彩禮、攔路、借鑊、殺雞、勸酒、對(duì)歌等階段，在上轎、傳代、嫁妝、踏路牛等程序上也別具一格。 婚禮中的男歌手，俗稱赤郎，往往有傳承譜系，以歌代言，以歌傳知，以歌論事。畬族婚俗是畬族人文歷史的縮影，具有極其強(qiáng)烈的民族特征和鄉(xiāng)土氣息。

畬族婚俗與漢族大致相同。在古代，畬族婚姻比較自由。鄺露《赤雅》說：“十月祭多（一本作都）貝大王，男女聯(lián)袂而舞，謂之詡瑤，相悅則男騰躍跳踴貞女而去”。同姓不同香爐的（即同姓不同宗的）可以結(jié)婚，但比較少見。一般不與漢族通婚�！捌湫諡楸P、蘭、雷、鐘，自相婚姻，土人與鄰者亦不與通婚”，“不冠不履， 三姓自為婚”。原來婚姻是不計(jì)聘金的，女兒出嫁，陪嫁妝奩除一般禮物外，還有農(nóng)具、斗笠、蓑衣等，這是畬族人民熱愛勞動(dòng)的最好說明。如永春、德化畬族“嫁女以刀斧貲（資）送”。建陽畬族結(jié)婚“聘禮悉二十四金，于歸日不具嫁資，稍充裕者予以田器，此外無他物。先期二、三日，婿來迎，略如古親迎禮。及期，婿前導(dǎo)，新婦裹紅帕于首，衣藍(lán)色衣，張雨傘，徒步隨之，女父殿其后，若擁護(hù)然。至婿家，親賓已先匿，庭無一人，新婦必先置之日：汝家絕人種耶，：眾始出應(yīng)之日，正賴妝來接人種耳”。

2014年11月，廣東省連南瑤族自治縣申報(bào)的婚俗（瑤族婚俗）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（編號(hào)：Ⅹ-139）。