寧德市十大民俗文化
1、柘榮剪紙 
柘榮剪紙與民俗活動(dòng)緊緊相連，剪紙藝人大多于母輩、姐嫂傳承，在表現(xiàn)技法上沒有統(tǒng)一的模式，繼承了中原文化的特色，具有古樸、渾厚、粗獷、寫意的風(fēng)格，與陜北民間剪紙極為相似，在藝術(shù)特色上，不求對(duì)稱，陰陽變化大小不一，剪紙藝術(shù)語言躍然紙上，絲毫沒有人為的雕飾感，以達(dá)到了似與不似的傳統(tǒng)的藝術(shù)效果�！�[詳細(xì)]
2、寧德霍童線獅
霍童線獅現(xiàn)留存于福建寧德霍童鎮(zhèn)，又稱抽獅，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“打獅”，是一種獨(dú)特的民俗游藝表現(xiàn)形式，也是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的喬裝動(dòng)物的雜技節(jié)目。據(jù)歷史傳說，隋代諫議大夫、開山大祖黃鞠公曾為霍童灌溉村田，造福子民，當(dāng)?shù)匾耘e辦“二月二”燈會(huì)的方式來紀(jì)念他，線獅表演是“二月二”燈會(huì)中最具特色的節(jié)目之一。明代中后期以來，霍童線獅成為當(dāng)?shù)毓?jié)慶文化的重要組成部分。線獅表演之前，從舞臺(tái)制作、燈光效果配置到繩子布局均由人工操作。繩索的穿結(jié)是線獅表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，每一個(gè)穿孔動(dòng)作都必須細(xì)致認(rèn)真。線獅所銜的球精致靈巧，大球網(wǎng)筐內(nèi)套有旋轉(zhuǎn)自如的小球，小球配有燈光，在夜里閃閃發(fā)光，猶如點(diǎn)點(diǎn)繁星。獅子全身由多種材料制成，以竹蔑為框架，里面填充棉花、布料、橡膠等，獅毛則用特殊的彩色塑料絲制成。經(jīng)過歷代民間藝人的改革，線獅的體積從最……[詳細(xì)]
3、壽寧北路戲
北路戲俗稱福建亂彈、橫哨戲，是清代中葉傳入福建的亂彈與當(dāng)?shù)孛耖g戲曲融合形成的一種地方戲曲聲腔劇種，曾流行于閩北、閩中及閩東等地，至今已有三百多年的歷史，是代表清代亂彈聲腔的珍稀劇種。亂彈進(jìn)入福建后產(chǎn)生了上路班、下路班、北路班、南路班等戲班，其中以北路班最為強(qiáng)盛，其他各路戲班相繼解散后，北路班仍活躍在閩東北一帶，北路戲即由此而得名。北路戲的唱腔除極少數(shù)具有高腔曲牌體特征外，大多數(shù)均屬板腔體，曲調(diào)旋律優(yōu)美，節(jié)奏歡快，行腔順暢，帶有敘事性的表現(xiàn)特征。其道白、唱腔均使用普通話，這已成為北路戲的一個(gè)突出特色。在數(shù)百年的演出活動(dòng)中，北路戲總結(jié)出一套深為廣大觀眾所喜愛的表演形式，不管什么腳色行當(dāng)，都以手、眼、身、法、步等肢體語言來表現(xiàn)人物性格和心理活動(dòng)，推動(dòng)劇情進(jìn)展，這種對(duì)形體動(dòng)作的強(qiáng)化和對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的……[詳細(xì)]
4、屏南四平戲
屏南四平戲，源于明代弋陽的四平腔。戲曲界稱其為“明代四平腔的遺響”。四平戲自明后葉傳入屏南以來，至今已傳15 代，歷今400多年。2006年5月20日，四平戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。屏南四平戲的唱白皆用土官話，前臺(tái)干唱，后臺(tái)引領(lǐng)幫腔輔之高腔。唱腔結(jié)構(gòu)形式屬曲牌體，常連綴演唱，旋律高亢激越，樸實(shí)流暢，間以滾唱、滾白、曲詞通俗、行腔自由，發(fā)聲以本嗓為主，假嗓交替，一唱眾和。該劇種保存了較多的明代南戲、弋陽腔的唱腔曲調(diào)，僅《白兔記》一劇即保留【水里魚】、【駐云飛】、【傍妝臺(tái)】、【駐馬聽】、【江頭金桂】等曲牌18首；在劇目封面，所存南戲劇目有《蔡伯喈》、《殺狗記》、《拜月亭記》、《王十朋》、《呂蒙正》、《崔君端江天暮雪》、《蘇秦》等古劇近50本；而行當(dāng)角色保持明南戲“今優(yōu)伶輩……[詳細(xì)]
5、畬族民歌
畬族是中國(guó)多民族大家庭中的一員，分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個(gè)縣、市的部分山區(qū)。閩東、浙南是畬族的主要聚居地。畬族有悠久的歷史�！爱尅弊郑鉃椤暗陡鸱N”，用作民族名稱始于南宋末年。元代以來，“畬民”作為畬族的專有名稱，普遍出現(xiàn)在漢文史籍。最遲在7世紀(jì)，畬族就已經(jīng)定居在閩、粵、贛三省的交界地區(qū)。畬族有本民族自己的習(xí)俗和語言，唱山歌是畬族人民文化生活中的一種主要活動(dòng)形式。山歌是畬族民眾傳授歷史、文化、生產(chǎn)、生活等各種社會(huì)知識(shí)和進(jìn)行文化娛樂活動(dòng)的重要手段和工具。唱山歌成為畬族人民文化生活中不可或缺的內(nèi)容，不論男女老少大都善歌，并形成了一些獨(dú)特的民族歌俗歌會(huì)。歌俗主要有攔路情歌、來客“比肚才”、“做表姐”、“做親家伯”等。歌會(huì)主要有農(nóng)歷四月“分龍節(jié)”在福安穆陽一帶蘇堤山的牛石崗歌會(huì)……[詳細(xì)]
6、畬族小說歌
畬族小說歌發(fā)源于福建省霞浦縣侯南鎮(zhèn)白露坑村。白露坑是畬族人口最為密集和文化積淀最為豐富的區(qū)域，堪稱閩東第一村。小說歌濫觴于清代，最初畬族歌手中一些能識(shí)字的人將漢族章回小說和評(píng)話唱本改編為本民族山歌口頭唱本和手抄唱本，后逐漸在本民族流傳的英雄人物事跡的基礎(chǔ)上，結(jié)合本民族生活、心理、語言特點(diǎn)創(chuàng)作了一些作品，如《高皇歌》、《歷期歌》、《鐘良弼》、《白蛇傳》、《十賢歌》、《鐘景祺》、《藍(lán)佃玉》等，由是形成小說歌。小說歌作為長(zhǎng)篇故事歌，是畬族民眾創(chuàng)造的獨(dú)特的文學(xué)樣式和文化載體。以其內(nèi)容來看，畬族小說歌大都取材于我國(guó)民間戲曲、曲藝中流傳的故事，而與畬族的日常雜歌有別。其基本詩學(xué)特點(diǎn)是：一、敘事性強(qiáng)，有故事情節(jié)；二、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)章法，每篇由眾多的單首組成，單首的結(jié)構(gòu)為四行，每行七字，類似漢語的“七絕”；三……[詳細(xì)]
7、屏南平講戲
屏南平講戲是以福建漢族地方方言演唱戲文的高腔劇種，是福建特有的地方劇種，起源于屏南，流傳在寧德、福州地區(qū)，可以說是閩劇的前身之一。平講戲多吸收當(dāng)?shù)孛窀栀嫡Z，演出內(nèi)容大多表現(xiàn)愛情婚姻和勞動(dòng)生活，深受群眾喜歡。2008年6月，屏南平講戲入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。屏南平講戲系閩劇前身之一，是明末清初流行于閩東民間的“馱故事”(也稱“肩頭棚”)表演藝術(shù)演變而成的，形成于清代初期，鼎盛于清咸豐、同治年間；起源于福建屏南，流行于閩東北及福州等廣大地區(qū)。它用當(dāng)?shù)胤窖猿剿兹缰v話，因而得此名。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，自清初以來，屏南全縣有一百一十五個(gè)村莊辦過平講戲。從屏南平講戲的班社發(fā)展情況來看，福建平講戲的發(fā)祥地就在屏南。龍際平講班建于康熙年間，前身由鎮(zhèn)守福建的靖南王耿精忠的耿軍和屏南龍崗寨寨主張良瑞兄弟……[詳細(xì)]
木拱廊橋也叫貫?zāi)竟帮L(fēng)雨橋，它以梁木穿插別壓形成拱橋，形似彩虹，是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)橋中技術(shù)含量最高的一個(gè)品類。著名橋梁專家唐寰澄著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史•橋梁卷》載：“在世界橋梁史上唯中國(guó)有之”。它具有重要文物價(jià)值和科技文化內(nèi)涵。慶元的木拱廊橋，以屋護(hù)橋，橋屋一體，有著獨(dú)特的建筑創(chuàng)意；其拱架部分由上下兩系統(tǒng)組成，構(gòu)成一個(gè)完美的整體。這種技藝是民間工匠（主要是大木）不斷根據(jù)實(shí)際條件改進(jìn)工藝和開發(fā)創(chuàng)造，隨著木構(gòu)技術(shù)的提高而循序漸進(jìn)地發(fā)展形成。屏南折線型貫?zāi)竟袄葮颍蛐嗡撇屎�，又稱彩虹橋和虹梁式木構(gòu)廊屋橋，又因墻上建有橋屋，俗稱“厝橋”。屏南木拱廊橋最早始建于宋代，是屏南一項(xiàng)傳統(tǒng)民間建造技術(shù)。其工藝流程一是選橋址；二是建橋；三是測(cè)水平、造水架柱和天門車。屏南木拱廊橋建造技藝是中國(guó)彩虹橋建造工藝的杰……[詳細(xì)]
中國(guó)橋梁營(yíng)造技藝已有數(shù)千年的歷史。古代勞動(dòng)人民憑借自己的聰明才智創(chuàng)造了優(yōu)秀的橋梁工藝。編梁木拱廊橋營(yíng)造技藝就是其中的一種，現(xiàn)主要流傳在浙江、福建等地。壽寧木拱廊橋造橋工藝，源于中原虹橋技術(shù)。壽寧徐、鄭氏造橋世家從清代始造木拱橋，其工藝改汴水虹橋的綁扎結(jié)構(gòu)為榫鉚結(jié)構(gòu)，增加剪刀苗抗傾斜，并加蓋橋屋，橋內(nèi)設(shè)神龕、戲臺(tái)、凳床、橙聯(lián)、匾額、攤點(diǎn)等，可供人們進(jìn)行祭祝、娛樂、貿(mào)易等活動(dòng)，美觀而實(shí)用。目前壽寧全境尚存木拱廊橋19座，被譽(yù)為“世界貫?zāi)竟袄葮蛑l(xiāng)”�！�[詳細(xì)]
10、福安平講戲
平講戲，由明末清初時(shí)期流行的四平腔“唱白字”演化并結(jié)合屏南民間的“馱故事”表演藝術(shù)逐漸形成。平講戲系閩劇前身之一，也是閩東地區(qū)獨(dú)特的地方劇種，因其道白、腔調(diào)平俗如講話，故而得名“平講”。平講戲?qū)俑咔幌到y(tǒng)，由永嘉戲、弋陽高腔、亂彈和民間小調(diào)組成，唱腔多吸收民歌俚曲、道腔釋樂，主要的傳統(tǒng)劇目有“七雙”、“八贈(zèng)”、“廿一雜”等。其以福安方言演唱，表演方式原始粗獷、簡(jiǎn)樸、通俗，樂隊(duì)僅用“刀鞘板”配合鑼鼓打出節(jié)奏，后來加入京胡、毛胡、笛子、嗩吶等管弦樂器；服裝也很簡(jiǎn)陋，一般以印花土布縫制戲衣；化裝僅用“廈門桃”點(diǎn)綴臉部，因具有大眾化特點(diǎn)，深為廣大群眾所接受。福安戲劇文化歷史悠久，唐代薛令之（福安人）《草堂吟》云：“攜琴獨(dú)理仙家曲。”明代馮夢(mèng)龍所撰《壽寧待志》載：“福安里一都二甲西溪樓下村出戲子；大家有……[詳細(xì)]