一圣仙娘花燈(第二批省級)

古市鎮(zhèn)東皋一仙娘花燈早在元朝開始花燈活動，源遠流長至今流傳不息，不僅是民俗民風藝術遺產，而且關系到屈原一門忠烈之紀念，當年為了紀念偉大愛國詩人屈原和屈原女兒一圣仙娘，每逢農歷12月24日開始開展活動，規(guī)模之大，影響周邊各鄉(xiāng)村，花燈活動內容非常豐富，主要活動毗鄰十幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，影響千家萬戶。

古市東皋一圣仙娘據(jù)冷氏宗譜記載為冷氏一十四世祖（公元一一八七年至一二七五年我國著名詩人，書法家黃庭堅之外曾孫、宋寶章閣大學士人官居二品，乃修水八賢之一）應微（字覺齋）公及先祖奉敬之神。初始建殿敬奉于今白嶺鄉(xiāng)冷氏大學士覺齋公誕生地太清村，十六世祖（公元一二七二至一三三零年間）覺齋公之次孫巽先（即東皋）公在兄弟（福先、巽先、臨先）分家時祖?zhèn)骷疑穹值靡皇ハ赡�，為祖�(zhèn)骷疑�。隨同遷往即今古市鎮(zhèn)東皋村。立廟敬奉，沿習之今。

一圣仙娘何許人也，一娘就是屈原之長女緯英。在東皋一圣仙娘造船歌中“一娘住在三江口，也稱雙港口”三江口即今黃龍山（幕阜山）腳下，乃修江、汩羅江之發(fā)源地，與冷姓先祖原居地，一衣帶水，地理相連�！独涫献谧V》記載的造船歌中唱道《花船會上五仙娘，五圣仙娘降吉祥、屈原生下五姐妹，五女面目五尊神，五個本是仙家女，分居五處坐壇場，一娘坐在雙港口，東皋祖敬顯威靈……。

上朔至冷姓十四世應微公敬奉一圣仙娘沿習之今已歷九百二十年歷史。（十四世祖應微公前無法考證）

冷姓在宋朝是全盛時期，其先祖在朝為官者不乏其人，陜西西安京北堂為發(fā)源地。后遷杭州，再遷高安武寧，七喜冷澈分支遷修水。為國盡忠，為父母盡孝傳為家風，為表彰為國捐者在武寧（冷姓原居地）至今建有忠義父子父女五月初五憂國憂民，投身汩羅江的傳聞佳話，帶回修水故里，出于仰慕忠臣烈女的高風亮節(jié)，遂在先祖奉一圣仙娘（屈原之女）為祖?zhèn)骷疑裰�后始�?chuàng)一圣仙娘花燈會，造龍船，戲花燈榮耀祖神，沿習之今，經久不衰。