“巴當(dāng)舞”古稱“播鼗武”，源于古羌人的“祭山會(huì)”，是流行于甘肅岷縣中寨鎮(zhèn)的一種祭山神舞蹈。遠(yuǎn)古時(shí)期，生活在岷縣北路片的中寨、維新等村社的農(nóng)民每逢正月都要舉行“巴當(dāng)舞”，進(jìn)行祭山神活動(dòng)，以乞求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

“巴當(dāng)舞”大致由“安場(chǎng)”、“敬山神”、“扯節(jié)勒”三部分組成。“安場(chǎng)”時(shí)本村男子在“春巴”的領(lǐng)導(dǎo)下，手搖長(zhǎng)柄“巴當(dāng)鼓”，口唱藏語(yǔ)舞曲，腳踏各種舞步，列隊(duì)舞蹈，這一階段有9種唱詞，9種舞步。“敬山神”是巴當(dāng)舞中最主要的部分，在這一階段，“春巴”點(diǎn)燃大火，引領(lǐng)舞者開(kāi)始“拜五方”，然后在新立的秋千下盡情舞蹈，此過(guò)程有12種唱詞�！俺豆�(jié)勒”是巴當(dāng)舞的第三部分，所有舞者開(kāi)始吃飯、喝酒、品茶，集體進(jìn)行藏語(yǔ)大合唱。

“巴當(dāng)舞”內(nèi)涵極其豐富，蘊(yùn)藏著中華文明的文化基因，是我國(guó)邊陲民族歷史發(fā)展、文化交融和演變的活化石，具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值和民俗研究?jī)r(jià)值�！鞍彤�(dāng)舞”在甘肅乃至全國(guó)各地已經(jīng)很少見(jiàn)到。目前，與我縣中寨相鄰的卓尼縣的部分村社也流傳巴當(dāng)舞，只是當(dāng)?shù)氐慕蟹ㄅc岷縣略有差異，叫做“巴郎鼓舞”。

雖然巴當(dāng)舞到現(xiàn)在依然流傳有序，保留了一整套完備的程式，但是，經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，人們生活方式的改變，農(nóng)村年輕人外出打工，巴當(dāng)舞的傳承后繼乏人。另外，信息化的加速發(fā)展，現(xiàn)代傳媒的沖擊，使傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)在人們心目中的影響力逐漸減弱，巴當(dāng)舞的傳承瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，急需搶救與保護(hù)。

2006年被甘肅省公布為首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2011年被國(guó)務(wù)院公布為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

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