銀飾手工技藝是彝族人民世代傳承的瑰寶，由于千百年來(lái)受傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的影響以及生產(chǎn)條件的限制，彝族人對(duì)銀飾情有獨(dú)鐘，彝族諺語(yǔ)這樣寫(xiě)道:“銀錠沉甸甸,銀錠就值價(jià)；姑娘穩(wěn)如山，姑娘才值價(jià)�！弊怨乓詠�(lái)，彝族人就把銀飾視為潔白可愛(ài)、純凈無(wú)瑕、質(zhì)地堅(jiān)韌的精神品質(zhì)來(lái)追求。所以，銀飾手工技藝的傳承年代也是比較久遠(yuǎn)。

【分布區(qū)域】

布拖銀飾分布于全縣5個(gè)片區(qū)，30個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，190個(gè)行政村，1010個(gè)村民小組。特別是布拖縣的拖覺(jué)、特木里鎮(zhèn)等尤為突出。

【基本內(nèi)容】

彝族銀飾可分為配飾、酒具、餐具等3大類(lèi)。銀配飾有銀羽衣、銀花帽、銀鳳冠、銀斗笠、銀梳、銀耳環(huán)、銀衣片、銀衣泡、銀鈴、銀手鐲、銀戒指、銀扭扣、銀胸牌、銀領(lǐng)牌、銀耳鏈、銀耳綴、銀煙斗、銀刀鞘、銀劍鞘、銀馬鞍等；酒具包括銀酒杯、銀雀酒壺、銀酒盤(pán)等；餐具包括銀碗、銀筷子、銀盤(pán)子、銀馬杓子等。其形式多樣，形態(tài)各異，真可謂精致美觀、異彩紛呈。

彝族銀飾手工制作技藝做工講究，技藝精湛，共有20余道工序，形成鑄煉、吹燒、鍛打、焊接、編結(jié)、洗滌、雕鏤、鑲嵌、吊綴等一整套工藝流程。首先是鑄煉，即將銀料放在“銀窩”(坩堝)內(nèi)，把坩堝放在爐子上，用木炭全部蓋好，用風(fēng)箱鼓風(fēng)增高溫度。銀料全部溶化成液體后，把它倒在卡條狀的糠槽內(nèi)。約半個(gè)小時(shí)后，銀料凝固，再取出趁熱錘打。錘打是先將熱銀錘打成四方形長(zhǎng)條，若需制銀片，則把它攤寬，若需制銀絲便錘成細(xì)圓條，再用絲眼板拉絲。彝族銀飾多由方條、圓條、張片和細(xì)絲組成。方條、圓條做工粗，工藝較為簡(jiǎn)單，多為錘打而成。張片制作較為精細(xì)，工藝要求也高，耗時(shí)較多。先將銀條錘成大張薄片，然后按需要剪成小塊，放在模子內(nèi)壓成花紋輪廓，再貼在松脂板上鏨刻成細(xì)致的花紋。銀絲制作更為復(fù)雜，分粗細(xì)兩種。彝族藝人掌握了熟練的抽絲技藝，他們用一個(gè)特制的絲眼板，板上有粗、細(xì)、方、圓不同的眼孔，可以拉出4毫米直徑的粗絲，也可以拉出電光絲般的細(xì)絲。這種拉絲工藝可與聞名中國(guó)的成都拉絲工藝媲美。將各種組件合成的過(guò)程就是編結(jié)過(guò)程，編結(jié)時(shí)輔以焊結(jié)等工藝的使用，將不同的組件固定在一起成型。最后將整件飾品放入特制的溶液中洗滌，去除污漬，或?qū)⒁患�件古舊銀飾放在溶液中洗滌成光亮耀眼的飾品，這是最后一道工序。過(guò)去的銀匠全是以家庭作坊內(nèi)的男工匠手工操作完成。家庭作坊多數(shù)為師徒傳襲的父子組合，也有夫唱婦隨的夫妻組合。這些作坊常是農(nóng)忙封爐，農(nóng)閑操錘，皆不脫離農(nóng)事活動(dòng)。隨著改革開(kāi)放的深入和商品經(jīng)濟(jì)的興起，涼山的彝族銀匠從過(guò)去的在家承接加工銀飾，服務(wù)于相對(duì)封閉和固定的一寨或數(shù)寨的形式，發(fā)展到今天走出家庭、走出村寨的開(kāi)放式經(jīng)營(yíng)模式。同時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)和工業(yè)文明的迅猛發(fā)展使傳統(tǒng)手工藝面臨挑戰(zhàn)，加之原有藝人多已年老，真正能繼承銀飾手工鍛造這一工藝的人日漸稀少，特別是陰刻、鏤空、鑲嵌等傳統(tǒng)紋飾手法將面臨被現(xiàn)代流水工藝所替代的危險(xiǎn)，再不采取有效措施積極加以搶救和保護(hù)，失傳甚至消亡不是沒(méi)有可能……

彝族銀飾制作的相關(guān)器具包括：火爐、風(fēng)箱、坩堝(俗稱(chēng)銀窩)、鐵錘、牛角錘、鐵砧、園木磴、沖具、刻具、拉絲眼板、銅鍋、鉗子、鑷子、油燈吹管、鉛坯模具、松脂板等。

彝族銀飾遍布大小涼山，其中以四川省涼山彝族自治州布拖縣和美姑縣的銀飾手工藝最具代表。布拖縣素有“彝族銀飾之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。布拖縣彝族婦女著盛裝時(shí)必佩銀飾，昂貴且繁多。有銀花帽、銀鳳冠、銀耳環(huán)、銀耳鏈、銀領(lǐng)牌、銀披肩、銀胸牌、銀衣片、衣泡、銀紐扣、銀鈴、銀手鐲和戒指等等。每逢火把節(jié)等盛大節(jié)慶，彝族姑娘的頭上、頸上、胸前、后背都戴滿了銀飾品，跳起古老的朵樂(lè)荷、達(dá)體舞，銀佩悉唆，銀光閃閃，饒有一番情趣。彝寨便成了銀的世界，銀的海洋�；榧拗�日，銀飾更是新娘必不可少的裝飾品，一個(gè)盛裝的彝族婦女，全身銀飾可達(dá)二、三十斤。彝族崇尚銀飾的觀念一是審美，二是表示富有和避邪，三是象征富貴。彝族女性飾銀，愛(ài)其潔白，珍其無(wú)暇。形成一種獨(dú)特的銀飾文化。彝族銀飾不僅具有豐富的文化內(nèi)涵，在對(duì)外交往中，彝族人民把銀飾作為禮品贈(zèng)送友人，和藏族的哈達(dá)、漢族的珠寶一樣珍貴。

【基本特征】

彝族銀飾手工制作技藝具有鮮明的民族文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的審美情趣，所打制的銀器包括酒具、餐具、配飾等。酒具包括銀酒杯、銀酒壺等。餐具包括銀碗、銀筷子、銀盤(pán)子、銀馬杓子等。銀配飾品種繁多，有銀耳環(huán)、銀手鐲、銀紐扣、銀戒指、銀斗笠、銀胸牌、銀領(lǐng)飾、銀耳鏈、銀耳綴、銀頭飾等其形式多樣、形態(tài)各異，手法有陰刻、鏤空鑲嵌、吊綴等。

【基本價(jià)值】

具有農(nóng)耕文明對(duì)傳統(tǒng)手工的依賴使彝族先民練就了高超的銀飾手工技藝，彝族銀匠不僅在錘砧勞作上是行家里手，在造型設(shè)計(jì)上堪稱(chēng)高手，他們善于從婦女的刺繡以及大自然的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)中汲取創(chuàng)作靈感，如鷹、蝴蝶、龍鳳、太陽(yáng)、月亮、星星、牛角、羊角等，并根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、審美情趣，在細(xì)節(jié)、局部的刻畫(huà)上推陳出新。經(jīng)過(guò)銀匠巧奪天工的設(shè)計(jì)和加工，可以說(shuō)每一件都是獨(dú)一無(wú)二的精工之作，像銀馬鞍、銀羽衣等甚至堪稱(chēng)孤品或絕品，具有很高的收藏價(jià)值。