荊河戲
澧州荊河戲是在湘西北及湖北荊州、沙市等地流行的一個(gè)戲曲聲腔劇種，因流傳于長(zhǎng)江荊河段而得名，歷史上曾有上河路子、大班子、大臺(tái)戲等名稱，抗戰(zhàn)期間又曾被叫作楚劇、漢劇、湘劇，1954年正式定名為荊河戲。荊河戲起于明初永樂年間，明末清初秦腔戲班隨李自成軍來到澧州，藝人們四處流散，到清代初年基本完成了楚調(diào)與秦腔的“南北結(jié)合”，形成荊河戲彈腔的“南北路”，荊河戲基本成型。
荊河戲的傳統(tǒng)劇目較為豐富，保存下來的有五百多出，其中包括整本戲四百五十多出，散折戲六十多出。這些劇目基本出于元明雜劇傳奇、章回小說、民間故事，代表性劇目包括《百子圖》、《楚宮撫琴》、《大回荊州》、《雙駙馬》、《沙灘會(huì)》、《翠屏山》、《反武科》、《秦雪梅》、《三娘教子》、《一捧雪》、《四下河南》等。
荊河戲的腳色行當(dāng)分生、小生、旦、老旦、花臉、丑六行，生分老生、雜生、正生、紅生四種，旦分正旦、閨門旦、花旦、武旦、搖旦五種，花臉則分大花臉、毛頭花臉和霸霸花臉三種。荊河戲的表演講究?jī)?nèi)、外八塊的功夫�！皟�(nèi)八塊”功夫指人物的喜、怒、哀、樂、驚、疑、癡、醉等內(nèi)心情感，“外八塊”功夫則指云手、站檔、踢腿、放腰、片馬、箭步、擺襠、下盤等八種外部形體程式動(dòng)作。荊河戲以武戲見長(zhǎng)，尤以各種姿態(tài)的“拗軍馬”、“抖殼子”最具特色。
荊河戲音樂南北交融，別具韻味。荊河戲北路唱腔保留有由秦腔向彈腔衍變過渡后期的呔腔，屬荊河戲獨(dú)有的特殊唱腔。另有一種北路唱腔，用南路定弦演唱，名為“南反北”，又稱“子母調(diào)”，用以表現(xiàn)人物的思慮、悲傷、恐怖等各種情緒，而子調(diào)則表現(xiàn)病危、死亡等情緒，這在其他皮簧劇種中亦較為少見。荊河戲南北路唱腔中還有很多特殊唱法，如十八板、十三板、正八句、龍擺尾，南路正反“馬頭調(diào)”、正反“老板頭”、正反“八塊屏”等等。荊河戲唱腔響亮、氣勢(shì)宏大，演員用嗓根據(jù)行當(dāng)不同而有所區(qū)別。須生多用邊嗓和沙嗓，小生、旦用假嗓，花臉用“本帶邊”，小花臉、老旦則用本嗓。念白主要采用澧州官話，少數(shù)劇目也用京白、川白、蘇白和山西白。荊河戲的伴奏樂器包括文、武兩種場(chǎng)面，文場(chǎng)面有胡琴、月琴、三弦、嗩吶、笛子等，武場(chǎng)面則包括堂鼓、大鑼、小鑼、馬鑼、頭鈸、二鈸等。馬鑼的傳統(tǒng)打法極為特別，是將鑼拋到空中再打。
澧州荊河戲歷史悠久，至今仍保留有大量珍貴的原始曲牌、堂曲、打擊樂譜等，在語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、民族音樂史等方面均具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。由于多種原因，湖南的5個(gè)荊河戲?qū)I(yè)劇團(tuán)，有4個(gè)已先后解散或解體，只剩一個(gè)澧縣荊河劇團(tuán)還在艱難地支撐著。在此情勢(shì)下，搶救與保護(hù)荊河戲已是刻不容緩。
張又君（荊河戲） 湖南省第二批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人” 《荊河戲》相傳荊河戲起于明初永樂年間，但已無從查證�？滴跛氖辏�1703年）顧彩在《容美紀(jì)游》中提到的“終帶楚調(diào)”，就是指當(dāng)時(shí)流行于這一帶的地方戲曲。由于她深深地植根于當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言、風(fēng)俗、樂舞、俚歌之中，所以“初學(xué)吳腔，終帶楚調(diào)”。這種楚調(diào)，就是區(qū)別于吳腔、梆子腔的早期荊河戲。明末清初，李自成攻占澧州（1643年）...... 詳細(xì)>>>
蕭耀庭：1935年出生于臨澧縣城關(guān)鎮(zhèn)，1960年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系，分配在內(nèi)蒙古教書，后因病退職返鄉(xiāng)。1962年進(jìn)臨澧縣荊河劇團(tuán)，師從著名樂師黃績(jī)?nèi)龑W(xué)習(xí)荊河戲音樂。1963年起任臨澧劇團(tuán)的專職音樂設(shè)計(jì)，先后有100多首戲曲音樂作品問世（包括現(xiàn)代戲，新編歷史劇和文革時(shí)期的移植樣板戲），在澧水流域頗負(fù)盛名。除此之外，還曾改編、新創(chuàng)《孟良一家》、《雙合印》、《程咬金娶親》、《和氏壁》等劇本，其中《...... 詳細(xì)>>>
