郯城嗩吶曲風(fēng)格古樸、地方色彩濃郁，它是由郯城的民間嗩吶藝人在長期的傳承和演出過程中創(chuàng)作發(fā)展形成的一種曲調(diào)。具有代表性的曲目有：《五六五》、《凡調(diào)》、《苦中樂》。這三首曲子還作為郯城縣的代表曲目被收錄到《中國民族民間器樂曲集桑ㄉ蕉恚貳�

據(jù)說嗩吶傳入郯城已有四百多年的歷史，在當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情的影響下，于清朝初期已形成郯城嗩吶曲的基本形式，至民國初年已有許家班、王家班等幾十個樂班活躍在縣域及其周邊地區(qū)，為婚喪嫁娶及節(jié)日慶典渲染氣氛。這些民間鼓樂班在民俗活動中,之所以長期以來得以生存、延續(xù)和發(fā)展,這與鼓樂班本身貼近生活、反映生活、具有很強的適世應(yīng)變能力是分不開的。樂班隊伍可大可小,而演奏的曲目可長可短,或寄托哀思,或歡快熱烈，營造喜慶氛圍。郯城嗩吶曲是經(jīng)過數(shù)代民間藝人的傳承與錘煉而成的，它的藝術(shù)性、趣味性和感染力,深深扎根于民間,成為許多鄉(xiāng)村群眾喜聞樂見的文藝愛好形式。

其中具有代表性的曲目有：《五六五》、《凡調(diào)》、《苦中樂》，這三首曲子已作為郯城縣嗩吶曲的代表曲目被收錄到《中國民族民間器樂曲集成（山東卷）》。

郯城嗩吶曲或靈活俏皮，仿佛農(nóng)人閑暇時的說笑；或繁復(fù)絢麗，猶如節(jié)日慶典上的奔放；或凄厲悲婉，好似英雄末路的吶喊。演奏起來具有極強的感染力，無論用于表現(xiàn)自然事物，還是人們的喜怒哀樂，都有其獨到之處，特別在城鄉(xiāng)婚喪禮儀中，依然有著重要位置。其藝術(shù)特點主要表現(xiàn)在：一是曲目靈活多變。藝人們在演奏時，不一定按照固定的曲譜，完全根據(jù)個人的感情、周圍的環(huán)境、特殊的場景即興發(fā)揮，自由展開，不拘一格。二是演奏技巧繁多。演奏技巧主要有：循環(huán)換氣法、滑音、顫音、吐音、花舌音、氣拱音、氣頂音、三弦音、簫音等，其中滑音又分為上滑和下滑，顫音分為指顫和臂顫，吐音分為單吐和雙吐，另外還有一些我們在專業(yè)術(shù)語上表達(dá)不出來的技巧，象托長音、揉壓音、劈嗓音等，這些技巧是藝人們對嗩吶藝術(shù)的獨特詮釋。

嗩吶曲的演奏隊伍可大可小，一般大型演奏要12人，中型8人或6人，小型4人。與其配合演奏的主要樂器有笙、管子、銅笛、錫笛、鼓、鈸、鑼、云鑼、小镲、鏜鑼，還有的加入一些弦樂器，如：二胡、墜琴、三弦等。

郯城嗩吶曲具有很高的學(xué)術(shù)價值。對于了解民俗音樂原貌、思維方式及藝術(shù)風(fēng)格極具學(xué)術(shù)價值，有助于對中國古代民間音樂的形態(tài)、特征及音樂內(nèi)涵、思維方式做深入研究。

郯城嗩吶曲具有藝術(shù)研究價值。它曲調(diào)優(yōu)美，風(fēng)格簡樸，表現(xiàn)藝術(shù)感情樸實，這對研究郯城民間音樂的發(fā)展形式與發(fā)展方向有重要的參考價值。

郯城嗩吶曲具有民俗研究價值。郯城民間鼓樂班長期以來之所以得以生存、延續(xù)、發(fā)展,這和鼓樂班自身貼近生活、反映生活、具有很強的適世應(yīng)變能力是分不開。他們的隊伍可大可小,演奏的曲目可長可短,適合任何場合，其內(nèi)容也是靈活多變，或寄托于哀思,或歡快熱烈營造喜慶氛圍。郯城嗩吶曲是郯城民間嗩吶藝人經(jīng)過數(shù)代傳承與錘煉而成的曲目,帶著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，它的藝術(shù)性、趣味性和感染力,深深植根于民間,深受群眾的喜愛。在民俗活動中使用嗩吶助興已成慣例，對活躍城鄉(xiāng)群眾的文化生活起到了積極作用。

2008年，郯城嗩吶曲被列入臨沂市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。