香山巖寺位于翔安區(qū)新店鎮(zhèn)東南3公里處，鴻漸山脈左側(cè)，始建于南宋年間，是清水祖師文化的一處勝地，每年正月初六是清水祖師公的誕辰日，香山巖都會舉行一年一度的大型廟會——香山廟會，晉江、南安、臺灣、金門以及海內(nèi)外的許多信眾都會專程趕回香山巖進香拜謁、尋根探源，翔安香山廟會習俗被正式被列入廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

據(jù)傳，宋仁宗年間，閩臺一帶大旱，疾疫流行，民不聊生，清水祖師“術(shù)行建、劍、汀、漳、泉間，檀施為盛”(《安溪縣志》卷九清乾隆版)，游歷漳、泉兩府，拯救民瘼，祈雨賑災，并長駐于翔安香山巖寺。祖師駐香山巖時，許多金門、臺灣信眾特地前來，請祖師消災治病，因祖師有求必應，故對祖師尊崇有加。為了紀念清水祖師，當?shù)孛癖娮园l(fā)地在每年農(nóng)歷的正月初六即清水祖師的誕辰之日進行廟會活動，至今已有上千年之久，香山廟會從正月初六一直持續(xù)到正月初九。

香山廟會不只是閩南人民對清水祖師信仰生活的表現(xiàn)，還包括了市場和休閑等多重生活內(nèi)容。香山廟會以強大的歷史影響力和豐富多彩的形式──如商品交易、文娛活動、評品小吃、參觀游覽等等，把廣大的群眾聚攏到一起，人們在這里購物、觀賞、交流、洽談，獲得了精神上與物質(zhì)上的滿足，其樂融融，一片祥和升平的景象，這對于整個翔安經(jīng)濟的發(fā)展起到一個重大的促進作用。

而且隨著改革開放，兩岸交流日漸頻繁。臺灣地區(qū)清水祖師的信眾開始不斷組團回鄉(xiāng)謁祖。香山廟會作為紀念清水祖師的一個重要方式，自然也就成為聯(lián)系兩岸血脈的重要橋梁，充當了兩岸清水祖師信眾的信使，大大促進了兩岸對人緣、神緣的信同。