后村位于翔安區(qū)新店鎮(zhèn)東南部，南面傍海，與金門隔海相望。每年農(nóng)歷四月十六日，后村均會舉行“貢王”活動，敬奉岳王爺，祈求平安。岳王爺即宋朝抗金英雄岳飛，他精忠報國，屢建奇功而遭奸臣秦檜陷害，遇害后被玉帝封為“代天巡狩”岳府王爺。岳王爺不但代天稽查人間善惡，還管理海上亡魂，故岳王爺也為民間航海的保護神。因此，岳王爺自古受到廣大善信者的敬仰和崇拜。

后村民眾對岳飛的崇拜與信仰起源于八百多年前。相傳在很久以前，閩南沿海瘟疫流行，海盜猖獗，民不聊生。那年，后村有一個新娘自娘家返回時，帶來了一個岳王爺?shù)南慊鸫�，這個香火袋當天便顯靈并托夢給后村的族長，說他是岳王爺神靈，受玉皇大帝敕封“代天巡狩”前來后村鎮(zhèn)鏡，以保佑村民的平安。地方董事們不敢怠慢，立即通過扶戰(zhàn)請示原任王爺，證實岳王爺確已率眾兵將進入后村境內(nèi)，遂請道士按一定的科儀將鎮(zhèn)境的重任移交給了岳王爺。從此，后村的民眾便將岳王爺作為本村的鎮(zhèn)境神靈加以奉祀，岳王爺也就成了后村人民的保護神了。

后村的“貢王”活動分為“請王”和“送王”。“請王”要舉行“豎燈篙”，從農(nóng)歷四月初八起，村里家家戶戶都豎起燈篙，直到四月十六活動結(jié)束。燈篙狀似蒙古包，寓意王爺?shù)谋鴮矤I扎寨。燈篙用五、六丈高的木竿豎起，頂端懸掛一盞燈籠，中間掛有“網(wǎng)斗”、“八旗”、“旗巾”等，還用五顏六色的燈泡繡成“岳”字，或拉成龍形，四周拉線各系五彩的三角旗，其間綴以小燈籠（燈泡）。晚上，燈光齊明，火樹銀花，星羅棋布，與月同輝。據(jù)說，燈篙還是為王船導航的航標，藉以召集王爺?shù)摹败妼ⅰ鼻皝眇嫸Y，各家各戶都要備足供品“犒軍”。村里要唱戲以迎“王”，請道士擺壇“做敬”以超渡亡魂。入夜，人們在燈篙下，或唱南音，或演高甲戲、歌仔戲、布袋戲、電影，表演各種民俗節(jié)目，吸引四鄉(xiāng)八里的游客前來觀賞，車水馬龍，熱鬧非常。

“送王”則包括“造王船”、“王船巡社”和“燒王船”。首先要造一艘龍舟，曰“王船”，古時用木造，現(xiàn)一般用紙糊，船身長約6米，寬約1.7米，船上設儀仗帳幕如軍營，檣桅篙櫓俱全，高懸“岳府王爺代天巡狩”的大幅龍旗，周圍襯以五彩旗，迎風招展，如元帥閱兵�；顒赢斕�，舉行“王船”巡社，寓意王爺出巡，佑民納福。只見“王船”揚帆，鳴鑼開道，戰(zhàn)鼓雷鳴，彩旗飄揚，聲勢浩蕩。各種民俗文化登臺獻藝，“御前清曲”南音、八音伴奏，高唱岳王將士凱旋而歸；拍胸舞、腰鼓舞、撞球舞、彩傘舞、車鼓弄、高甲戲、歌仔戲等則表現(xiàn)勞動人民喜慶祥和、安居樂業(yè)的心情�！巴醮彼街�，善男信女，燒香禮拜，許下美好愿望，鳴炮祝福，祝愿天下太平，人民生活美滿�！巴醮钡竭_事先布置好的地點后，信眾將添載的金紙、柴、米、鹽包、糖包堆置在船上，隨即點燃“王船”，只見“王船”和船上的紙錢、紙人等一切物件瞬間化作一片火海，煙火蔽天，民眾雙手合十高呼“順風”，恭送王船升天，祈求王爺保佑，驅(qū)趕一切災厄災害。

信息來源：翔安區(qū)人民政府

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