早年，遇有“佛生日”，翔安各地都要唱戲、請(qǐng)客，甚至跳神，唯獨(dú)每逢四月初八“相潑公、相披（肩搭著肩）公”生日，曾林村要舉辦民間體育比賽。起初是男孩騎竹馬賽跑，跑第一者有獎(jiǎng)，“走第一”說快了就說成“走帝”。后來，人們覺得騎竹馬賽跑太一般了，不刺激，于是改成賽真馬，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)民爭(zhēng)先恐后來觀看。可是，賽馬須馬匹和騎手，參加者有限，不能普及。賽馬很危險(xiǎn)，不是騎手摔傷就是驚嚇觀眾，漸漸用其他方式來替換。
曾林村的“走帝”民俗得從祀奉的“相潑公”說起。明朝時(shí)，蔣姓貨郎傍晚回家，路過沈井村前的烏籠溪，遇見兩個(gè)光著身子、一絲不掛的小孩在溪邊戲水。小孩看見貨郎就纏著跟他回家。貨郎把兩個(gè)小孩抱進(jìn)貨籃里挑回家，等把蓋子打開，孩子成了兩尊佛像。那天夜里，貨郎夢(mèng)見那兩個(gè)孩子，說是紂王的雙胞胎兒子，一個(gè)叫殷蛟，一個(gè)叫殷紅，是“日月二大使”，保護(hù)老少安康、五谷豐登。人們把來自溪邊潑水嬉戲的佛像稱為“相潑公”，因?yàn)槭莾勺�，干脆稱“雙佛公”，時(shí)間一長(zhǎng)，走樣成“三佛公”。不知哪位先人根據(jù)孩子好動(dòng)、好勝的特點(diǎn)，創(chuàng)制了配套的祀典形式——走帝。
50年代初（剛解放不久），賽馬舉行過一次，然后再也沒舉行過，只留下通往馬巷的“馬路溝”（近年填平蓋了房屋），賽跑卻從未間斷過。
“走帝”的規(guī)則是：參賽者年紀(jì)相當(dāng)，臨時(shí)湊合，分成兩組，每組四人，兩前兩后，抬著竹椅橋，兩邊是四米長(zhǎng)的竹竿，上有嬰兒座。主持人一聲鑼響，兩組抬著轎跑，先拿到一百米外紅旗的隊(duì)伍為勝，勝者每人都可得一份豐厚的獎(jiǎng)品；輸?shù)哪墙M每人也有一份獎(jiǎng)品，只是略差一些。
本村外村的人都可以參賽，本村人要讓外村人，兩組都是外村人，獎(jiǎng)品就特別高檔。因此，“跑帝”影響很好很大，許多外地人來大顯身手，于是分成兩個(gè)賽區(qū)，“頂份”在松柏園，“下份”在家尾埔，同時(shí)舉行。
早年比賽的都是男孩子，后來連成年人也下場(chǎng)較量。新中國成立后，體現(xiàn)男女平等，女孩子、中年婦女也參賽�！芭艿邸备锌搭^，也更熱鬧。賽場(chǎng)上，笑聲鼎沸、人頭攢動(dòng)；村道上，人來人往、車水馬龍。
“走帝”的獎(jiǎng)品來自善男信女的奉獻(xiàn)，早年是糕餅、糖果之類祭品，紅雞蛋、手帕、毛巾就是上好的獎(jiǎng)品、生活水平提高，獎(jiǎng)品越來越多，越來越高級(jí)，玩具、家雜、衣服、童車、工藝品、掛鐘、手表、毛毯……由于獎(jiǎng)品太多，每年“跑帝”都要賽三天。
信息來源：翔安區(qū)人民政府
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