黃梅挑花是湖北省黃梅縣民間一種古老的挑制工藝，堪稱中華瑰寶。由于其工藝獨(dú)特，風(fēng)格奇幻，產(chǎn)品精美，被專家學(xué)者稱為“富于幻象的楚辭，賦予情感的國(guó)畫”。

一、取材廣泛，古樸典雅

黃梅挑花的圖案有團(tuán)花、邊花、填花、角花和花邊之別。各紋樣造型迥然不同。取材廣泛，構(gòu)思精巧，如團(tuán)花就有富壽雙全、龍鳳呈祥等;邊花有二龍戲珠、八仙過海等;填花則有斑鳩石榴、龍舟競(jìng)渡等;角花則無一定格式，多以字、柏葉、蓮花為主體，組成三角型圖案置于四角;邊花多以二方連接為主，大多用作挑花頭巾的花邊。分述如下：

團(tuán)花：鳳戲牡丹、富壽雙桃、四季骨牌花、鯉魚跳龍門、龍鳳呈祥、鯉魚穿蓮、丹鳳朝陽、恩哥蟠桃、打骨牌、鷺鷥戲蓮、鳳追鳳、十樣錦、喜鵲彈梅、四虎鉆山、五彩宮燈等。邊花：送子娘娘、七仙女、七女送子、天女散花、福祿壽禧、二龍戲珠、雙獅爬球、二虎出洞、狀元游街、轅門斬子、穆桂英掛帥、女將列陣、打蓮湘、桃園結(jié)義、八仙過海、娶媳婦、四鳳戀花等。

填花：蝴蝶戲金瓜、斑鳩石榴、蓮花骨牌、劃龍船、八角蓮、瓶插蓮花、蓮花銅錢心、石榴花、　壽、喜、八卦花、魚、鳥、人等。

角花：字花、柏葉花、蓮花等。

邊花：多用字、蝴蝶、水鴨、云頭紋、如意紋、蠶頭尖(小三角形)、茉莉花苞(長(zhǎng)六邊形)、狗牙齒(鋸齒形)、瓜子米(正六邊形)等連續(xù)組成。

二、承載文化，寄寓理想

在圖案構(gòu)成上，黃梅挑花除了有上下、左右對(duì)稱式(如角花蝴蝶戲金瓜等)、旋轉(zhuǎn)式(如鷺鷥戲蓮、鳳追鳳等)、向心式(如福壽雙桃、柏葉花等)、放射式(如八角蓮花、八卦花等)以外，有很多表達(dá)一定故事情節(jié)的圖案。如七女送子、狀元游街、穆桂英掛帥、桃園三結(jié)義等。這種圖案不遵從格律，無一定法規(guī)，全憑藝術(shù)隨心所欲地增減人數(shù)針數(shù)，但又不脫離民間自然形成的特有程式，而產(chǎn)生了獨(dú)特的構(gòu)圖效果。一幅圖就是一個(gè)故事，一幅圖就是一段歷史，這種極為罕見的、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式之所以產(chǎn)生于黃梅，是因?yàn)辄S梅是一個(gè)戲曲之鄉(xiāng)。著名的黃梅戲在黃梅農(nóng)村，人人會(huì)唱、家家都唱。長(zhǎng)年累月的耳濡目染，一些傾向性較強(qiáng)的戲曲故事被人們諳熟于心。人民需要表達(dá)愛憎，需要寄托理想，而一般的圖案構(gòu)成方法已不能完全表達(dá)作者內(nèi)心對(duì)美的感受，于是就根據(jù)個(gè)人的體驗(yàn)和感情，創(chuàng)造了這種故事情節(jié)性的圖案形式。

黃梅挑花作品還通過圖案、文字等表達(dá)人們的情感，寄托人們的理想，一些圖案和文字分別蘊(yùn)涵各種不同的寓意。在這里略舉一、二。

1、連年有余，豐衣足食。在黃梅挑花中，“魚”是“余”的諧音，寓意富足有余�！磅庺~”是“利余”的諧音，寓意“吉利有余”。有的把“魚”和“蓮”連在一起，取“蓮”和“魚”的諧音，寓意連年有余�！褒垺笔俏覈�(guó)祖先崇拜的圖騰，在黃梅挑花中，都以“龍”能呼風(fēng)喚雨的神話傳說，寓意人民征服大自然后，所得來的風(fēng)調(diào)雨順和豐收。

2、愛情忠貞，婚姻美滿。除與其它民間藝術(shù)一樣用“鴛鴦”寓意夫妻永不分離、相親相愛外，黃梅挑花還有很多獨(dú)特的寓意表現(xiàn)形式。如把鯉魚、喜鵲、鷺鷥視作男性，把鳳凰、荷花、梅花視為女性，并以此組合成“龍鳳呈祥”、“鯉魚穿蓮”、“喜鵲登梅”、“鷺鷥戲荷”等，寓意著夫妻恩愛、白頭偕老的美好生活和美好前景。在黃梅挑花中，有的作品還干脆用直接敘情的手法，明白無誤地表達(dá)對(duì)美滿婚姻家庭渴望的寓意。如“迎親圖”，圖上二十多個(gè)人物用“S”聯(lián)成四排，前排為華蓋、紅燈、彩旗開道，緊接的是三乘大轎，按黃梅習(xí)俗第一乘為媒人，第二乘為新娘，第三乘為新郎，殿后的是嫁娶和吹打的樂隊(duì)，從陣陣鑼鼓、陣陣鞭炮的熱烈氣氛中形象地寓意著人民對(duì)愛情甜蜜、婚姻美滿、家庭幸福的祝福。

3、驅(qū)邪鎮(zhèn)妖，富貴如意。在黃梅挑花圖案中，大量使用了龍、鳳、獅、虎等人們敬仰和敬畏的動(dòng)物，寓意驅(qū)病免災(zāi)、平安吉祥、富貴如意、家庭興旺等。如獅為百獸之王，有至高的降魔鎮(zhèn)邪的威力;虎能生威，有旺盛的生命力;龍是中華民族的圖騰，能呼風(fēng)喚雨;鳳代表著吉祥，古時(shí)就有“鳳不落無寶之地”之說。還有很多寓意吉祥的植物被運(yùn)用到黃梅挑花中，如蓮花，寓意多子;并蒂蓮，象征夫妻感情和睦、婚姻美滿。

三、布局嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化

黃梅挑花圖案在整體布局上十分嚴(yán)謹(jǐn)，但在對(duì)稱中力求變化。生活在田園中的巧婦和少女，憑著自己生活的體驗(yàn)和對(duì)美好生活的感受，憑著自己的天賦和才智，創(chuàng)造出多種形式的構(gòu)圖，既有端莊的軸對(duì)稱結(jié)構(gòu)，又有新奇的菱形結(jié)構(gòu)，也有對(duì)角線結(jié)構(gòu)，還有散點(diǎn)結(jié)構(gòu)和正梯形結(jié)構(gòu)。一幅完整的彩挑方巾由團(tuán)花、邊花、角花、填花組成，以中心團(tuán)花為主，常用旋轉(zhuǎn)式、向心式、放射式、對(duì)角式結(jié)構(gòu)，形成方中見圓、圓中套方的變化無窮的格局，使之畫面既均衡飽滿，又生動(dòng)活潑。在咫尺之間見天上地下、凡人神仙、禮儀風(fēng)俗、花卉鳥雀，內(nèi)容極為豐富，并打破了時(shí)空的界限，使之產(chǎn)生無限的遐想。

四、重在神似，浪漫抽象

黃梅挑花沒有一幅形象逼真的作品。所有的黃梅挑花作品所展現(xiàn)的景物，都在是與非之間，都在神與人之間。它追求的是神似而不是形似，重在寫意，重在傳神，而不是逼真，成為人神共享的圣物。其作品對(duì)人們的思維、想象有強(qiáng)烈的擴(kuò)張力和穿透力。

五、追求善美，寓意吉祥

黃梅挑花作品均反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)大自然的熱愛，對(duì)美好幸福生活的追求。無論是人物、故事，還是動(dòng)物、植物，或是數(shù)字布局，都反映了善美，寓意了吉祥。如反映生活的作品，則寓意有利有余，豐衣足食;反映婚姻的作品，則寓意美滿忠貞，白頭偕老;反映事業(yè)的作品，則寓意順達(dá)如意，富貴吉祥。連作品0現(xiàn)的數(shù)字，也都代表了吉祥，如“五子登科”、“七子團(tuán)圓”、“長(zhǎng)命百歲”等。

六、色彩清晰，格調(diào)高雅

黃梅挑花產(chǎn)生于民間，農(nóng)婦村姑既是挑花作品的制作者，又是作品的使用者。在她們所創(chuàng)造的挑花圖案中，“所有美的形式，其產(chǎn)生的基礎(chǔ)都是對(duì)于一種特定情感的個(gè)人體驗(yàn)”。每一個(gè)圖案、每一種紋樣，都傾注了制作者由衷的情感和對(duì)生活的體驗(yàn)。在造型藝術(shù)中，色彩是最容易表達(dá)感情的手段，這一點(diǎn)，黃梅挑花與其他藝術(shù)有著類似之處。但是，它也有自己特殊的個(gè)性。在色彩處理上，除極少數(shù)用單色挑繡外，基本上都是以彩線挑繡。黃梅挑花以青粗布作底色，以白色作基本骨架，以大紅、桃紅、水紅、淺紅為主色，配以橘黃和淡黃，形成作品的暖色基調(diào)。其間或點(diǎn)綴些湖藍(lán)、普綠等冷色，使整個(gè)作品麗而不佻、暖而不燥，繁復(fù)中展現(xiàn)和諧。既加強(qiáng)了色彩對(duì)比，又豐富了變化層次。加之作品多以深沉渾厚的寶藍(lán)作底色，工藝的精細(xì)，圖案的樸質(zhì)，使整個(gè)作品絢麗而莊穩(wěn)、多彩而清新、沉著而流暢，給人以典雅古樸、圣潔的感覺。