苗族接龍是湘西苗族最具特色的民間信仰活動，在湘西苗族地區(qū)具有很大的影響。

1933年，民國政府研究員凌純聲、芮逸夫赴湘西考察所著《湘西苗族調(diào)查報(bào)告》記載：接龍，苗人為求家道興隆，而許愿接龍。時(shí)期在九月至十一月之間。揀定了日期以后，在一月或半月之前，就要鬧龍。寨上人于夜晚常至主人家打鑼鼓、吹號筒、嗩吶等，輒鬧至更深而罷。在接龍的前幾天，須請人去舅母家專程報(bào)信。主人親自去請苗巫二人來家，并把寨中親族亦都請來幫忙。事前預(yù)備做米粑，分雷粑、龍粑、客人粑三種；并須做米龍一條。雷粑共有七堆，每堆大中小三個(gè)，層疊成堆，擺在門外的桌子上。龍粑五堆，擺在正屋內(nèi)的桌子上，龍粑之上放米龍一條，龍身上又裝上米粑做的桃子三個(gè)。到了正日，過了夜半子時(shí)后，即開始接龍。

苗族人民視龍為吉祥的象征，接龍進(jìn)寨、接龍進(jìn)屋，表達(dá)了苗族人民祈福禳災(zāi)，祈求平安的心愿。

苗族接龍，內(nèi)容豐富，集祭祀、唱苗歌、跳苗鼓舞為一體，具有較大的群體性特點(diǎn)。

苗族接龍，保留了湘西苗族民間信仰中最典型的傳統(tǒng)文化，對研究苗族民俗具有不可代替的作用。

苗族接龍所吟誦的祭辭長達(dá)萬行，其中開天神話、民族的形成與遷徙、生產(chǎn)生活習(xí)俗、人生觀念等，實(shí)是一部苗族“百科全書”。

保護(hù)傳承苗族接龍，對增強(qiáng)民族凝聚力，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會具有重要的社會意義。