煤神節(jié)
老子是春秋戰(zhàn)國時期的思想家，也是道家的創(chuàng)始人，在中國的神話故事中稱為太上老君，后來老百姓稱他“李老君”。
相傳，農歷二月十五是李老君的生日�！吨袊裣蓚鳌分姓f，李老君于庚辰午二月十五日卯時降生在楚地苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。又有民間故事說，李老君為了讓世人有炭燒，將炭種一直撒到汾州、孝義境內，孝義地下才有了黑炭。因而，舊時的煤窯又都把李老君作為煤神來供奉，于是有了二月十五日的“煤神節(jié)”。
孝義是產(chǎn)煤地區(qū)，在二月十五這天，煤窯和開辦煤礦的地方都要給李老君慶壽，祈求這位煤神保佑煤窯一年生產(chǎn)平安。先舉行祭祀，在窯口擺放八仙桌，點燃香燭、拜訪貢品，然后進行文娛活動。一般是請唱木偶、皮影戲，當晚要演“打神戲”娛神，后來發(fā)展到請唱梆子大戲，戲要連唱三四天，俗稱“恭慶煤神，同行演戲”。
新中國成立后，各煤窯已不再搞祭祀這類封建迷信活動，但二月十五絕大多數(shù)的煤窯還是要請文藝表演團去熱鬧。一是沿于傳統(tǒng)習俗，二是讓煤窯職工和群眾一起娛樂。隨著社會的發(fā)展，文藝活動越來越豐富多彩，煤窯也不單是請唱木偶、皮影戲和大戲，也有請秧歌班社、歌舞團、八音會的，還有舞獅子、玩龍燈的，一連熱鬧好幾天。
老聃，姓李名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋時楚國苦縣(今河南省鹿邑縣東)人，生卒年不詳。他曾擔任周朝的守藏室之史，后又為柱下史，通曉上下古今之變，晚年隱居于沛，躬耕授徒，講德論道，后西入關中，客死于秦。 入戰(zhàn)國后，他的語錄流傳浙廣，經(jīng)環(huán)淵最后整理，成《道德經(jīng)》上、下篇，即今本《老子》。在《老子》書中，把宇宙萬物的本看作"道"或"樸"，有時稱"無"。道是創(chuàng)造一切的母力，超絕時空的絕對存在，永遠...... 詳細>>>
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