孝義木偶戲流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣，具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情、地方特色，它是用木頭刻成各種人物、獸類等偶像，進(jìn)行表演的一種戲劇藝術(shù)。

孝義木偶戲?qū)僬阮^木偶，產(chǎn)生于宋代，起初，它是采用孝義秧歌干板腔調(diào)，后來用皮腔調(diào)，中路梆子興起后，又采用中路梆子腔調(diào)，即晉劇聲腔。明清時(shí)期，因夜間照明設(shè)備差，木偶戲在白天演出，而皮影戲只能在夜間演出，于是木偶、皮影兩班社聯(lián)合，白天上演木偶戲，夜間上演皮影戲，慢慢地兩班社合就二為一，成為一個(gè)班社，即燈影班。燈影班獨(dú)具特色，少則7人，多則9人就能開臺(tái)演出，俗稱“七緊八慢九消�！�。由于燈影班便于在山村鄉(xiāng)里演出，每逢良辰佳節(jié)、趕廟會(huì)、過生日、做滿月，大家都樂意請(qǐng)燈影班演戲助興，世代相傳，逐漸形成了一種民間習(xí)俗。這一時(shí)期，孝義木偶藝術(shù)發(fā)展迅速，民間藝人創(chuàng)造了各種各樣的木偶人臉譜，眼睛能轉(zhuǎn)動(dòng)，嘴巴能開合，表演傳神，形象逼真，木偶戲班如春筍破土，競(jìng)相興起，木偶藝人輩出。

新中國成立后，老藝人那鵬飛等大膽創(chuàng)新，用碗碗腔演唱木偶戲，使孝義木偶戲更加豐富多彩，除《三打白骨精》《三調(diào)芭蕉扇》《通天河》等大型木偶戲久演不衰之外，晉劇移植劇目也在不斷上演，如《三度梅》《忠報(bào)國》《明公斷》《三擊掌》《走山》《九件衣》《斬黃袍》。這一時(shí)期，孝義木偶的制作，造型更加優(yōu)美，彩繪更加精致，神態(tài)更加生動(dòng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力和濃厚的民族風(fēng)格。如今，孝義除了孝義市木偶藝術(shù)團(tuán)之外，還有孝義木偶藝術(shù)展演團(tuán)、必獨(dú)村的武海棠演出團(tuán)等。孝義市還建立了皮影木偶影視拍攝基地，這給孝義木偶、皮影藝術(shù)創(chuàng)造了更廣闊的發(fā)展空間，使之在新時(shí)代煥發(fā)出了更強(qiáng)勁的生命活力。