贛南客家民歌(第四批省級(jí))

贛州地區(qū)山高林密，田少坡地多，決定了這里的人們以農(nóng)牧為主，兼及采伐林木，運(yùn)送木材，墾殖茶園等園藝業(yè)。所以這里流行的山歌、田歌、茶歌、船歌無(wú)不與山、與水緊密相關(guān)。秦漢以來(lái)，由于戰(zhàn)亂的影響和出于某一特定時(shí)期的政治需要，北方居民即開(kāi)始向還處于“蠻夷之地”的越地移民。從此，大量的北方士民定居贛南，特別是唐宋之際大量離井背鄉(xiāng)的中原居民的遷入，他們?cè)诖碎_(kāi)墾荒地，傳播先進(jìn)的耕作技術(shù)和文化，所以贛南民歌不論是行腔還是用語(yǔ)都有明顯的客家特點(diǎn)。

贛南客家民歌是民眾之歌，民眾之聲，是客家先民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生息中，不矯揉造作，不修飾應(yīng)景，以自然流露出來(lái)的真情實(shí)感傳唱的口頭文學(xué)。由于贛南地處山區(qū)，山歌常出現(xiàn)在深山密林或田野山坑，為求傳得遠(yuǎn)聽(tīng)得清，一般音調(diào)高揚(yáng)，聲音綿長(zhǎng)。其最高音往往在第一句中就出現(xiàn)，起到先聲奪人或呼喚的藝術(shù)效果，然后逐漸下行至主音結(jié)束

客家情歌中，相互表白，生死相依，永結(jié)同心，以歌唱把感情推向熱潮，如《藤樹(shù)歌》出語(yǔ)天真，想像奇特，把堅(jiān)貞愛(ài)情表現(xiàn)得淋漓盡致，惟妙惟肖：“崖系山中長(zhǎng)年樹(shù)，你系山中百年藤；樹(shù)死藤生纏到死，樹(shù)生藤死死也纏�！背Ｑ缘溃骸俺獞蛞话爰�，民歌句句真�！笨图颐窀杈褪沁@樣真實(shí)地伴隨著客家人勞動(dòng)生息與繁衍發(fā)展，成為客家人精神生活中不可缺少的食糧。