崇義告圣(第三批省級)

告圣是俗稱“茅山道士”的民間法事活動，是“贖魂消災”中的一個片斷。它以歌舞形式表現(xiàn)安壇啟教、祭將搬兵，以求掃除邪神惡鬼，消除災難。舞蹈由一人表演，另四人各持一樂器并為其和唱，地點多在廳堂內(nèi)，時間為夜晚。場中置一領草席，表演者男扮女裝，右手拿師刀，左手拿錫角。每唱完一小段，隨即擺姿勢念一段道占，并吹錫角助威。舞蹈以扭擺見長，手舞足蹈，緊相配合，迸退轉(zhuǎn)身，動作細膩連貫而富于韻律。手的動作上不過眉，下不過膝，一套動作面向四方反復表演，但表演區(qū)限在一“席”之內(nèi)，越席則謂之“超越仙界”。

告圣的唱詞是整齊的七字句，唱腔亦是平衡對稱的上下句，似吟似唱，不斷反復，具有僧道誦經(jīng)之感，伴奏有小鑼、繞鈸、小鼓、錫角等雖變化不多，但與唱詞緊密相隨，烘托了告圣祈禱的氣氛，并在唱段銜接之間起著搭橋過渡的作用。

經(jīng)崇義縣上堡鄉(xiāng)民間道士李仲衡（1921年生）介紹，崇義道教流行甚廣，最早由熊十四郎、熊十四娘兄妹傳授，距今已有八十余代，而他們所學則是由湖南汝城苦竹坳康明三郎所傳，歷經(jīng)郭孔高、何開一郎、何開二郎、候五二郎、郭正德、王治強、鄧維乾、李榮堂的歷代傳承，現(xiàn)今到他已是第十代。