黃龍獵鼓是一種打擊樂與舞蹈相拍互應的廣場表演藝術(shù)。經(jīng)我縣文化部門專業(yè)人員多年的挖掘、整理、編排、完善，使這一古老的民間傳統(tǒng)文化發(fā)展到現(xiàn)在的高品位鼓舞藝術(shù)。黃龍獵鼓同外地姊妹藝術(shù)一樣，是勞動人民在長期的生活實踐中不斷完善，不斷豐富的結(jié)晶。黃龍獵鼓情節(jié)內(nèi)涵形象化，表演場面壯觀威武，粗獷豪放，鼓點深沉，節(jié)奏明快，動作優(yōu)美大方，鼓點奏曲充滿神韻，舞蹈藝術(shù)，表演造型令人耳目一新，倍受世人歡迎。曾在陜西西安古文化藝術(shù)節(jié)上獲表演二等獎，導演一等獎，黃龍縣政府優(yōu)秀組織獎。

黃龍獵鼓，歷史悠久，源遠流長，公元六世紀后發(fā)祥于黃龍東部的蛟龍鎮(zhèn)。古黃龍山大溝深，層林密布，野狼出沒，人跡罕至，生活在這里的人們?yōu)榱朔毖苌�息不得不在極其惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造生存條件，與自然抗爭，與野獸搏斗，運用刀、斧、鑼、鼓“驅(qū)虎豹”，靠米集和狩獵維系生活(見延安史話)，展示了人與獸之間“生”與“死”的搏斗，顯現(xiàn)了鑼鼓的威武壯觀，棍棒、花槍、銅器的震憾力量。斗轉(zhuǎn)星移，時代變遷，受晉南文化影響和全國各地鼓類藝術(shù)的綜合，蛟龍鎮(zhèn)地區(qū)的人民不斷發(fā)展，豐富獵鼓藝術(shù)，古時多用于祭奠求雨、春社廟會，稱“上廟鼓”、“獸鼓”時代傳承，經(jīng)久不息，解放前后又叫做“豐收鑼鼓”、“喜慶鑼鼓”、“九村九折鼓”、“大地鑼鼓”，在歷史的長河中，被群眾一代一代地傳承，改良，沿襲下來，并逐步形成了這塊熱土上獨特的藝術(shù)風格，而不斷發(fā)揚光大。影響和豐富了后人的文化生活。

黃龍獵鼓的成就，對豐富中華民族藝術(shù)寶庫，弘揚傳統(tǒng)文化精神，具有非常重要的意義，也必將推動我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、利用和發(fā)展工作，同時對展示我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力，增強中華民族的文化自覺和文化認同，促進人類文化的多樣性及可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

(暫無圖片，歡迎提供。)