跑毛驢，民俗又稱“趕毛驢”。

因毛驢與農(nóng)民的生活有著密切的關(guān)系(本書已有介召)，久而久之人們自然把它引進(jìn)群眾文化生活領(lǐng)域之中，并一代傳一代延續(xù)下來。“毛驢”的制作方法，首先用木棍、竹條或柳枝扎成骨架，蒙上黑布或硬紙，然后染成黑色，“驢脖子”吊上銅鈴，“驢頭”掛上紅綢，再用染黑的麻分別制作“驢尾巴”和“驢鬃”。表演時選一名英俊靈活的少女騎在“毛驢”身上(實際做驢時中間為空心，演員站在中間，“毛驢”的左右挽上紅布帶，掛在演員的肩上)，少女雙手緊握驢韁，跑動時故意晃蕩，確像一頭真“毛驢”在跑動(其實少女和“毛驢”是由同一演員表演的，下半身演“毛驢”的各種動作，上半身演騎“毛驢”的各種動作)，隨后跟一名頭圍白毛巾，身束紅絲綢，手執(zhí)一長鞭的英俊男子作為吆(趕)“毛驢”者，表演時一般是跟在秧歌隊伍的后邊，有時也可在廣場上進(jìn)行單獨(dú)表演。隨著鼓點的起伏，吆“毛驢”者一邊揮舞手中的長鞭，一邊前蹦后跳，通過打、拉、攔、追等做出對騎“驢”姑娘嬉逗0 的動作，有時像兄妹；有時勝夫妻；有時如情人，有喜有愁，有樂有怒，把少女搖得神魂飛散，把小伙子追得上下喘氣，使騎驢姑娘在驢上前仰后合，左搖右晃，坐立不安，驚恐萬分，同時“驢”兒伴著脖子上銅鈴的響聲—會兒高揚(yáng)上山；一會兒底頭下坡，一會兒夾尾奔跑，一會兒受驚發(fā)狂，—會兒高底不平，甚至陷入泥坑掙扎等動作，把觀眾看的眼花繚亂，直至驢兒下場才停止掌聲。

跑毛驢不盡“跑”紅了黃土高原，它“跑”到了省城西安，“跑”到了首都的北京，“跑”出了國門，受到了人們的普遍歡迎。