湖南柳毅傳書(shū)傳說(shuō)主要講述的是湖湘書(shū)生柳明英上京趕考，偶遇被財(cái)主金百萬(wàn)家1于荒野牧羊的龍女三公主。柳問(wèn)明情由，慨然為其下海傳書(shū)，使其重獲新生。三公主的兄長(zhǎng)龍?zhí)�子一怒之下，將金家的八百里莊園沉降為洞庭湖。幾經(jīng)周折，二人義重情真，終于結(jié)為夫妻。湖南柳毅傳書(shū)故事展現(xiàn)出奇異浪漫的色彩和清新俊逸的風(fēng)神。情節(jié)也離奇曲折，富有戲劇性，自唐代以來(lái)在民間廣為流傳。是湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

柳毅傳書(shū)故事形成于洞庭湖區(qū)，是古代湖湘百姓對(duì)地塹性湖盆——洞庭湖自然地理環(huán)境變遷無(wú)法科學(xué)解釋的產(chǎn)物。唐代李朝威據(jù)此作傳奇《柳毅傳》后，影響遍及全國(guó)。宋代以來(lái)，《岳陽(yáng)風(fēng)土記》《岳州府志》《巴陵縣志》《洞庭湖志》等，都有關(guān)于《柳毅傳書(shū)》的記敘。民間傳說(shuō)，更以《八百里洞庭》《柳明英修書(shū)下海》《丘山府巴陵縣》等多種版本流傳。岳陽(yáng)市區(qū)內(nèi)現(xiàn)有柳毅井、傳書(shū)亭、洞庭廟、塌西湖、落嫂墩、咬梳嶺、沉金家等古跡、遺址與地名。

柳毅傳書(shū)傳說(shuō)保存了岳陽(yáng)人民一定歷史階段生活的心理狀態(tài)與民俗民情；體現(xiàn)了古代岳陽(yáng)人民健康的價(jià)值觀(guān)，及古代“尺書(shū)遠(yuǎn)達(dá)”的概貌，具有較高的歷史價(jià)值；有利于弘揚(yáng)岳陽(yáng)乃至湖湘文化精神中的“樂(lè)善品德”，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)道德教育，柳毅傳書(shū)永遠(yuǎn)是一份珍貴的教材具有社會(huì)實(shí)用價(jià)值；體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的民間文化旺盛的創(chuàng)造力和生命力；岳陽(yáng)柳毅傳書(shū)的傳說(shuō)，是湖南民間口頭文學(xué)的珍品，代表了湖南乃至中國(guó)民間口頭文學(xué)的最高水平，為其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)提供了再創(chuàng)作的重要素材；岳陽(yáng)柳毅傳書(shū)傳說(shuō)是研究中國(guó)民間口頭文學(xué)的一個(gè)極好的范例。

湖南柳毅傳書(shū)傳說(shuō)已成為中華民族樂(lè)于為善，見(jiàn)義勇為的民族優(yōu)秀品德的重要載體，是構(gòu)建和諧社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的寶貴材料。