八寶銅鈴舞，土稱“解錢”，即通過土老司主持的祭祀儀式給土家的先祖神靈送錢。它的儀式共有１２步，包括請師、申法、請水、接路、接馬、打大卦、架橋、安營、背娃娃、唱神歌、交官錢、送土王，而儀式過程中始終離不開搖銅鈴而歌、搖銅鈴而舞。

據(jù)傳是酉水流域的土家大族田氏子孫，為祭其南北朝時戰(zhàn)死的先祖“田好漢”田思飄�！赌淆R書》記載：“齊建元二年，五陵酉溪蠻田思飄寇抄，內(nèi)史王文和討之，引軍深入，蠻自后斷其糧。豫章王譴中兵參軍莊明五百人將湘州鎮(zhèn)兵合千人救之，思飄與文和柜戰(zhàn)，中1矢死�！泵耖g流傳，田大將軍“中1矢死”后，膝下七子一女紛紛逃亡，兄妹八人分手時從父親的戰(zhàn)馬頸上解下八個銅鈴，人手一個作為后世認祖歸宗的信物。此后，兄妹八人分別逃到湖北的宣恩、來鳳、鶴峰及湖南的龍山等酉水沿岸“壘石為城，依山傍水而居……”為祭祖還愿，田氏后人便用八個銅鈴做成馬頭銅鈴杖，在做“解錢”法事祭祀祖先時由土老司搖鈴舞唱，后來發(fā)展到酉水土家的彭、向等其他族人。直到現(xiàn)在，土老司在“解錢”時，除八寶銅鈴杖外，最重要的道具就是代表其先祖田好漢、彭公爵主、向老官人的三匹馬（銅馬、鐵馬、木馬）。

八寶銅鈴杖，長約４０厘米，兩端各有４個馬銅鈴，它既是土老司“解錢”最主要的道具，又是祭祀舞蹈指揮的樂器。歌舞之時，土老司頭戴三親五折冠，身穿八幅羅裙，左手握銅鈴杖，右手執(zhí)師刀，或一人邊唱邊舞，或與眾徒弟一起搖鈴舞唱。舞姿粗獷，感情熾烈，跳至興濃時，圍觀者可與土老司對歌，和者此起彼伏，熱潮迭起。

八寶銅鈴舞講究跳三步罡、踏太極圖、逆順旋轉(zhuǎn)等腳下功夫，有田氏三步罡、跨馬勒韁、躍馬闖灘、臥馬騎射、勒馬望神等套路組合。舞時搖鈴喂馬、逗馬、上馬、跨馬、奔馬、賽馬、下馬動作成套，搖鈴舞姿豐富多變，有掃堂搖鈴、跑馬搖鈴、轉(zhuǎn)馬搖鈴等十多種，技巧非凡，動作難度較大，觀者有怡然愉悅之感。

八寶銅鈴舞因為附著于“解錢”祭祀活動，其傳承主要靠師承傳授，并一直沿襲“父傳子、子傳孫及兄傳弟”的規(guī)則，傳承受到很大制約。經(jīng)普查，宣恩縣登記在冊的八寶銅鈴舞重點藝人只有１３人。

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