剪紙，淮安市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類擴(kuò)展項(xiàng)目。​​​​​​​

歷史沿革與分布情況

剪紙是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和美的藝術(shù)享受。

我國最早的剪紙作品，是20世紀(jì)50年代，考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地高昌遺址附近北朝時期(公元386年—公元581年)的阿斯塔那古墓群中，發(fā)現(xiàn)的數(shù)幅團(tuán)花剪紙，采用的是麻料紙，均為折疊型剪紙，它們的發(fā)現(xiàn)為我國剪紙藝術(shù)形成的歷史提供了實(shí)物佐證。

唐代，剪紙已處于大發(fā)展時期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時就已流傳于民間。

宋代，造紙業(yè)逐漸成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”。剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制，使陶瓷更加精美。民間還采用剪紙的形式，將驢、牛、馬、羊等動物的皮，雕刻成皮影戲的人物造型。

明、清時期，剪紙手工藝術(shù)逐步走向成熟，并達(dá)到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾再加工成的�；窗驳貐^(qū)的剪紙亦是從這一時期由外地傳入并生根發(fā)芽，流布全市。

基本內(nèi)容與主要傳承人

剪紙與人們的生活息息相關(guān)，每逢歲時節(jié)令，人們制作剪紙，美化居住環(huán)境，祈求吉祥如意。基本工序?yàn)闃?gòu)圖、設(shè)計(jì)造型、動手制作等。原材料一般為紅紙，寓意吉祥。式樣有窗花、燈花、喜花、門箋、鞋花、帳簾花等。創(chuàng)作題材有動物、人物、歷史故事、時事等。

淮安市清江浦區(qū)的剪紙以潘蘭英為代表。潘蘭英（1941年—），女，10歲時歲伯母學(xué)習(xí)剪紙，一剪就是60余年。經(jīng)過60余年的實(shí)踐與錘煉，潘蘭英的剪紙融北方剪紙的粗放和南方剪紙的細(xì)膩于一體，造型生動、神態(tài)逼真、刀法流暢、線條飄逸，不用畫稿，僅憑心中構(gòu)思。運(yùn)剪又運(yùn)紙，以剪代筆，手隨心運(yùn)，連綿不斷，流暢飄逸，猶如“一筆畫”一氣呵成，令人驚嘆。潘蘭英的剪紙題材豐富，有福祿壽喜、人生禮俗、山水風(fēng)景、花鳥魚蟲等。

剪紙是一項(xiàng)獨(dú)特的藝術(shù)，包含了美學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、民俗、考古學(xué)、文化人類學(xué)等多方面的內(nèi)容，被譽(yù)為“地上文物”和文化“活化石”。為研究中國民俗學(xué)、社會學(xué)、民藝學(xué)以及研究中國民間剪紙史等人文社會科學(xué)，提供了重要參考。