顧鼎臣民間傳說和故事，蘇州市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。

顧鼎臣民間傳說與故事流播于昆山市玉山鎮(zhèn)及太倉、蘇州等周邊地區(qū)。

顧鼎臣，明成化九年生于玉山鎮(zhèn)積善鄉(xiāng)雍里村，33歲考中狀元，官至禮部尚書、文淵閣大學(xué)士、太子少保兼太子太傅等，是三朝元老。明嘉靖十八年三月皇帝出巡，特命顧鼎臣留守京城輔佐小太子執(zhí)政，這就是民間所傳“代朝三月”的故事。顧鼎臣對家鄉(xiāng)有過重大貢獻(xiàn)，昆山百姓對他有感情，敷衍出許多傳說。早在清光緒年間，評彈藝人就根據(jù)傳說編成腳本到處彈唱。此后，彈詞、越劇、滬劇、婺劇、灘簧、常錫文戲等也都從中吸取素材。

《女子打樁》，說玉山鎮(zhèn)造半山橋時(shí)，由于沒有給土地老爺燒香送錢糧，土地老爺作梗，讓樁無法打下去，結(jié)果懷孕女子加入打樁行列后，問題迎刃而解，原來那女子懷的正是顧鼎臣，他是天上文曲星下凡。

《昆山城隍眼開眼閉》，說顧鼎臣小時(shí)候常到城隍廟里去玩，常將毽子踢到城隍老爺頭上。他又是文曲星下凡，每次來廟還要暗中保護(hù)迎送，城隍便去玉皇大帝那兒哭訴。玉皇大帝便給他出了個(gè)主意，叫他在顧鼎臣來廟時(shí)眼睛半開半閉裝瞌睡，這樣就不必接送伺候了。從此以后，昆山城隍就一直是那副摸樣，民間也就有了“昆山城隍——眼開眼閉”的歇后語。

《羅漢燒狗肉》是說顧鼎臣每天到城隍廟去玩，常見有錢人抬著供品到神像前去拜祭，而在廟前廣場上，卻聚著一群小叫花，便提出疑問：有眼不能看，有耳不能聽，沒心沒肺不吃不喝的菩薩老爺?shù)钩Ｓ腥松瞎�，而受饑挨凍的叫花子為啥沒人施舍？他還從羅漢堂扛了木雕羅漢砸爛引火給小叫花烤狗肉。先生知道后責(zé)怪他時(shí)，他卻指責(zé)神道只保佑燒香許愿拍他馬屁的有錢人，從來不顧窮人！

《設(shè)計(jì)智救林子文》說受誣陷的林子文被官府判處死刑，顧鼎臣親自進(jìn)京向皇帝鳴冤�；噬蠟榫S護(hù)封建法統(tǒng)，在狀子上批了“情有可原，法無可恕”八個(gè)字。顧鼎臣趕到刑場，將八個(gè)字倒了過來，念成“法無可恕，情有可原”，免了林子文死罪。

此外還有《皇帝批準(zhǔn)造城墻》《龍光寶塔要空心》傳說故事等，頌揚(yáng)了顧鼎臣的聰明智慧，和幫困救難的才情品德。

顧鼎臣的傳說故事，是昆山民眾用昆山方言，講述昆山的歷史人物，反映的是昆山的社會(huì)生活和生活理想，具有濃郁的地方特色。傳說故事口耳相傳，代代相承，不斷充實(shí)，表現(xiàn)出民間文學(xué)變異發(fā)展的特點(diǎn)。

顧鼎臣傳說故事，記錄了歷史人物的傳聞軼事，反映了昆山民眾的聰明才智和審美理想，具有歷史文化價(jià)值。這些故事語言鮮活，情節(jié)曲折，充滿情趣，為老百姓所喜聞樂見，具有很高的文學(xué)價(jià)值。這些故事先后被改編成彈詞、戲曲，推動(dòng)了地方曲藝的發(fā)展，對研究地方文藝發(fā)展規(guī)律，具有學(xué)術(shù)價(jià)值。

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