木壘塔合麥西熱甫類型豐富多樣，其中既有節(jié)日麥西熱甫、婚嫁麥西熱甫、邀請(qǐng)麥西熱甫，又有地域特色鮮明的卡爾拉克麥西熱甫、亞木吾爾里克麥西熱甫、阿克塔亞克麥西熱甫等等。麥西熱甫活動(dòng)往往通宵達(dá)旦，參加者人數(shù)不限，可多可少，大家載歌載舞，熱鬧非凡。更具特色的是，由于居住分散，山路遙遠(yuǎn)，歌者往往騎在馬背上，一邊擊打手鼓，一邊跟著馬鈴聲和馬蹄聲的節(jié)奏演唱，頗有游牧文化的遺風(fēng)。

據(jù)說木壘塔合麥西熱甫共有12套，現(xiàn)僅存7套，每套由引子部分的“阿扎勒”、序曲部分的“旦克迪曼”、主體部分的“朱拉”、小高潮部分的“賽力卡”、高潮和結(jié)尾部分的“曲須爾蓋”5個(gè)部分組成。除阿扎勒是由1人獨(dú)唱、用薩它爾一種樂器伴奏外，其余四部分均為1人領(lǐng)唱，眾人群唱，采用多種樂器伴奏。

隨著時(shí)代的變遷，木壘維吾爾族塔合麥西熱甫對(duì)年輕人的吸引力日漸減弱，加上部分老歌手相繼去世，其演唱、演奏技巧后繼無人，這種獨(dú)特的民族文化表現(xiàn)形式已處于瀕危狀態(tài)，需要有關(guān)方面迅速制訂措施加以保護(hù)。

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