錦屏侗年
錦屏侗年，是紀(jì)念侗族遷徙事件而形成的民間傳統(tǒng)節(jié)日。主要分布區(qū)在錦屏縣的彥洞鄉(xiāng)、平秋鎮(zhèn)、啟蒙鎮(zhèn)、平略鎮(zhèn)、偶里鄉(xiāng)、大同鄉(xiāng)、三江鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和劍河小廣一帶。時(shí)間一般為平年十一月，閏年為十月，現(xiàn)平秋、彥洞、小廣的過侗年仍然盛行。
錦屏位于貴州省東南部，黔東南州東部。東鄰湖南靖州、南界黎平、西接劍河、北低天柱，總面積1591平方公里，轄8鄉(xiāng)7鎮(zhèn)，總?cè)丝诩s21萬，其中侗族人口占65%�？h境地處云貴高原東部邊緣，地勢由西北向東南逐漸降低，西部及西南部為低中山區(qū)，中部及東北部為低山峽谷區(qū)，東南部為低山丘陵盆壩地區(qū)。境內(nèi)山脈為苗嶺余脈，縣境內(nèi)屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，錦屏是一個天然的綠色王國，有遠(yuǎn)近聞名的“杉木之鄉(xiāng)”稱號，這里群山疊翠，古木參天，山巒峽谷形態(tài)各異，清水江、亮江、小江、村舍、田疇各富奇美。歷史悠久的錦屏，民風(fēng)古樸而濃郁，民族文化多姿多彩，既有侗族北部方言區(qū)的文化特點(diǎn)，又有侗族南部方言區(qū)的文化品格，它是一個典型的九寨侗族文化社區(qū)，至今還傳承和保持著歷史悠久的民間傳統(tǒng)習(xí)俗過“侗年”。
相傳，淳樸憨厚的侗家人住在平地壩子邊，他們沒有文字，與世無爭，只希望過著平靜的生活，他們善良的本性常常被人瞧不起而受歧視，他們懼怕兵匪，只要聽說“卡”（侗語，即兵匪）來了，便慌忙躲藏起來。據(jù)平秋的老人介紹，很久以前人們?yōu)榱颂颖鼙�，逃難時(shí)距離春節(jié)只有一個月，一羅姓人家，想起年關(guān)在即，又不得已要逃難遠(yuǎn)鄉(xiāng)，大家東逃西散，以后不能得到團(tuán)圓，便提出提前過年。農(nóng)歷十一月二十七日，各家各戶殺豬宰羊、打糍粑、吃團(tuán)圓飯。按皇歷計(jì)算當(dāng)天正好宜遷徙，吃過團(tuán)圓飯后，人們都各自遷徙逃難它鄉(xiāng)。后來，當(dāng)?shù)厝司桶堰@一天定為過侗年的日子。解放后，這一傳統(tǒng)節(jié)日，已在當(dāng)?shù)厝藗兊纳钪行纬梢?guī)律，現(xiàn)在人們不僅還在傳承和保護(hù)它，而且在傳統(tǒng)習(xí)俗中增加新的活動項(xiàng)目。除打糍粑、釀酒、殺豬、宰羊、殺雞殺鴨、煮油茶、祭拜祖宗、同吃團(tuán)圓飯外，還進(jìn)行豐富多彩的文化娛樂活動，如唱山歌、踩歌堂、打籃球、趕花園、“鞍瓦”(侗語，即放牛大打)等。
歷史上，過侗年遍及錦屏大部份地區(qū)及劍河小廣一帶，但平秋、彥洞過侗年最為隆重，除各家各戶為過侗年準(zhǔn)備豐實(shí)的食物和祭祀儀式外，更為重要的是在過侗年時(shí)候還舉行盛大的文化娛樂活動，活動的領(lǐng)頭人既是過侗年的組織者和指揮者，也是主要過侗年的的傳承者，他們的各種規(guī)矩、禮儀、技藝為家傳或師傳。如：龔文昌--龔志全--滾文榮--楊安亞（戲師傳承人）；龔文昌--龔志全--滾文榮--滾顯涵（人）；楊昌經(jīng)--楊安貞--楊安槐--楊進(jìn)然（歌師傳承人）；楊安槐--滾昌周--楊進(jìn)然--龔富梅（歌師傳承人）；楊安槐--滾昌周--楊進(jìn)然--周秋桃（歌師傳承人）；龔文昌--龔志全--龔武韜--滾興吉（工藝傳承人）；龍德榮--龍祥建--龍經(jīng)能--龍正榜（歌師傳承人）；劉先花--劉嬌柳—龍- --陳云先（歌師傳承人）；劉炳相--劉喜民--劉宗保--劉榮恒（歌師傳承人）。
錦屏侗年是當(dāng)?shù)囟弊宓貐^(qū)重要的節(jié)日之一，由民間自發(fā)形成，表達(dá)平民百姓避難消災(zāi)、渴望和平、祈求平安、向往富裕生活的心愿。同時(shí)，侗年的很多民間活動，保留了眾多的民間藝術(shù)、體育競技（斗牛）、民間手工技藝（服飾刺繡）等原生形態(tài)，傳承各種表演藝術(shù)形式，承載著大量的民俗事象，保留錦屏侗族特有的民俗文化和信仰，是侗族人生活情景的集中體現(xiàn)。
隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程中外來文化的激烈沖擊，人們思想觀念的改變，對過侗年這個傳統(tǒng)的民族節(jié)日已漸漸淡化，加上很多寨上外出打工年輕人數(shù)越來越多，在家主事的人員所剩無幾。同時(shí)，熱衷于民族文化的老人已相繼去世，能傳承侗年文化事象的老人已所剩無幾，錦屏侗年這一古老的民間習(xí)俗已危在旦夕。
信息來源：省非遺中心
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