谷隴九月蘆笙會(huì)是是黃平苗族地區(qū)規(guī)模最大的蘆笙會(huì)。從九月初七、八的金塘蘆笙會(huì)，初九、初十的五里墩蘆笙會(huì)，二十五、六的巖英蘆笙會(huì)，二十六、七的重安蘆笙會(huì)直到二十七至二十九的馬場(chǎng)、十里橋和谷隴蘆笙會(huì)，歷時(shí)近一個(gè)月。其中，地處黃平、施秉、臺(tái)江、凱里交界的谷隴蘆笙會(huì)是黃平九月蘆笙會(huì)的高潮。黃平縣位于貴州省東南部、黔東南苗族侗族自治州西北部，全縣總面積1667.8平方公里，總?cè)丝诩s35萬(wàn)，居住漢、苗、侗、亻革家等20多個(gè)民族，少數(shù)民族占64.2%，其中苗族人口占55%。清水江、氵舞陽(yáng)河、湘黔鐵路、楚滇古驛道跨境而過(guò)�？h境在黔中丘原向黔東丘陵的過(guò)渡地帶上，地勢(shì)由西北向東、東南逐漸降低，地形北部屬武陵山余脈，多為中低山，南部為苗嶺山脈余系，為中低山丘陵，中部為河谷壩子和丘陵地帶。

谷隴九月蘆笙會(huì)的歷史，來(lái)源于古代苗族漁人旺保垢勇戰(zhàn)水龍并同歸于盡的動(dòng)人故事。故事中由于惡龍死后變成黑煙遮住天空，使大地膝黑無(wú)光，人們無(wú)法生存。為了讓天盡快復(fù)明，苗族人民集中力量與智慧克服種種困難，制造出蘆笙并吹響蘆笙，最后驅(qū)散黑煙，使天重見(jiàn)光明，挽救了人類。為了使天永放光明，造福人類，苗族人民決定每年都要舉行各種- ，齊奏蘆笙，由于- 都要以吹響蘆笙為主，久而久之也就變成了蘆笙會(huì)。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)哪年不吹蘆笙，哪年就干旱；哪年吹了蘆笙，哪年就風(fēng)調(diào)雨順。這事一傳開(kāi)，各處苗寨都跟著吹蘆笙求雨，這里吹、那里吹，雨水反而不好了。老人們覺(jué)得這樣亂了套，決定商量吹蘆笙的時(shí)間和地點(diǎn)，讓雨水均勻。于是，黃平、施秉等地的苗家頭人聚集開(kāi)會(huì)，決定正月里的蘆笙會(huì)在施秉雙井開(kāi)始，從三月份起，蘆笙會(huì)由各地輪流舉辦。黃平的苗隴、翁坪、加巴、白保等地的苗民不很富裕，糧食只吃到春季，就定在三月里辦會(huì)。旁海一帶富有，有糧吃。旁海的頭人愿在青黃不接的七月里辦會(huì)。谷隴、重安、馬場(chǎng)等地窮，就定在打完谷子后的九月里辦會(huì)。這樣，各地按照苗家的習(xí)俗，定下- 的地點(diǎn)和具體時(shí)間，直到現(xiàn)在仍然按古代約定的期限舉行。

苗族民間有句俗話叫做：“苗家不吹笙，眾人不安心，蘆笙不響，五谷不長(zhǎng)”。黃平縣谷隴蘆笙苗族人民一年一度的九月蘆笙會(huì)的高潮，活動(dòng)內(nèi)容極為豐富，除了吹跳蘆笙外，各會(huì)場(chǎng)還有斗牛、賽馬、斗鳥(niǎo)、斗羊、斗狗和民間山歌等各種文體娛樂(lè)活動(dòng)。每逢蘆笙會(huì)期，不管天晴下雨，前來(lái)看熱鬧的人山人海，除了黃平縣方圓數(shù)十里的幾萬(wàn)苗、漢、亻革家同胞外，還有不少來(lái)自幾十甚至上百里之遙的施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、凱里、臺(tái)江、三穗、丹寨、雷山等兄弟縣（市）的各族同胞也紛紛趕到這里，同谷隴的苗族同胞一起歡歌笑語(yǔ)，共度佳節(jié)。每逢九月蘆笙會(huì)節(jié)日，無(wú)論在黃平縣境內(nèi)各個(gè)蘆笙會(huì)場(chǎng)（點(diǎn)），黃平苗族男女老少均穿戴盛裝迎會(huì)和參會(huì)。

會(huì)期，姑娘們都喜歡穿上自己親手挑繡，長(zhǎng)輩們幫助制作的精美服飾來(lái)參會(huì)，這些服飾華麗大方，色彩鮮艷協(xié)調(diào)，工藝精致考究，充分展示了苗族婦女們的智慧和藝術(shù)才華。蘆笙會(huì)不僅是當(dāng)?shù)孛缱逋氖?huì)，同時(shí)也是苗族青年男女談情說(shuō)愛(ài)，尋求佳侶的盛會(huì)。夜晚，在蘆笙場(chǎng)周邊的苗族村寨，每家每戶都擺著待客長(zhǎng)桌，長(zhǎng)桌上擺滿了具有苗鄉(xiāng)家常風(fēng)味的各種美味佳肴，好客的主人抬出土壇盛裝的自釀米酒，熱情地款待初識(shí)或不相識(shí)的遠(yuǎn)方客人。酒宴上，主人端著酒碗唱起了待客歌，并頻頻向客人敬酒，而會(huì)唱歌的客人也會(huì)回歌飲酒，情景熱鬧非凡。

谷隴九月蘆笙會(huì)時(shí)間長(zhǎng)，地域廣，規(guī)模大，內(nèi)容多，是民族地區(qū)極具影響力的民族盛會(huì)。內(nèi)容極為豐富，除了吹跳蘆笙外，還有斗牛、賽馬、斗雞、斗鳥(niǎo)，民族服飾展演、民族山歌、高蹺競(jìng)技等活動(dòng)項(xiàng)目。特別是銀飾工藝，更是獨(dú)樹(shù)一幟，充分體現(xiàn)了苗族人民聰明與智慧，它是黃平苗族純真情感的流露，其凝聚力與和諧力在推動(dòng)苗族文化發(fā)展進(jìn)程中有著重要的的作用。

黃平谷隴九月蘆笙會(huì)，雖然歷史悠久，沿襲不斷，但在社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，民間傳統(tǒng)性的自辦會(huì)已逐漸消失，取而代之的則是政府辦會(huì)，如不加以保護(hù)，恢復(fù)民間傳統(tǒng)舉辦形式的蘆笙會(huì)將越辦越現(xiàn)代化。