“爨(音cuàn)壇”又稱“慶壇”!办鄩笔鞘裁匆馑?為什么它被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)呢?據(jù)一些地方志記載:“經(jīng)徑尺之石,供于堂中右角地下,名曰“羅公壇”。除朝夕供奉外,每屆三年,必延巫于家,殺豬致祭,名曰慶壇(爨壇)。又云:“鄉(xiāng)人于龕之上,或書四方財(cái)神,或列藥王、觀音或更雜供偶像,濟(jì)濟(jì)一堂,莫適為主。而堂之右偶,則供壇神,或書羅公先師,或書趙公元帥;三年小慶、五年大慶,延巫演法,日夜高唱俚歌,曰慶壇”。
爨壇這種民間地方戲的表演內(nèi)容除驅(qū)鬼逐疫之外,大量的內(nèi)容是以世俗生活內(nèi)容為主的娛人戲。民間端公稱爨壇分“正壇”和“耍壇”,二者內(nèi)容極不相同!罢龎睘閵噬駪颍龇ㄊ聻橹;“耍壇”為娛人戲,以娛樂為主,就是唱燈,耍儺儺、送財(cái)?shù)。巴中民間把爨壇戲稱“大鋪蓋”的席子戲。因?yàn)楸硌輬?chǎng)地為一張竹席,而觀眾通宵觀看。
爨壇戲常為一天一夜的演出,白天為正壇戲,主要內(nèi)容為十個(gè):開壇祭社、官發(fā)文書、攔門勸鬼、差猖拿魂、書符練將、龍神領(lǐng)兵、茅船替病、轉(zhuǎn)經(jīng)撥愿、踏星拜斗、安神歸位等。這部分劇目比較固定,如《趙公求壽》、《童子仙娘記》、《裸羅記》、《龍神記》、《發(fā)五猖》、《土地保關(guān)》……另一類是民間傳說故事的人情戲,劇目眾多,經(jīng)常變化,如《夢(mèng)中哭竹》、《王祥臥冰》、《安安送米》、《孟姜女》、《背假和尚》、《包公審城隍》、《張公道討口》等等,在表演中需要加上較多吉利式的順口溜和雜技表演“過火坑”、“上刀梯”、“過刀橋”、“銜耙齒”、“趿鏵頂熬”等絕技表演,很受群眾喜愛。
爨壇戲的唱詞內(nèi)容遠(yuǎn)到西漢之前,近到白蓮教起義。巴中爨壇戲唱詞中有“太上老君傳令箭,有請(qǐng)?zhí)毂鞂硐路。前路先鋒徐天德,統(tǒng)兵元帥冉天元。左路先鋒冷天祿,右路統(tǒng)帥王國(guó)賢。帶領(lǐng)人馬千千萬,統(tǒng)帥神兵萬萬千。人和馬、將和兵,千軍萬馬下凡塵,遇著兇神用劍砍,碰上惡鬼使鋼鞭。世上兇神要斬盡,人間惡鬼要除完。妖魔鬼怪全除盡,善男善女見青天!”其中的徐天德、冉天元、冷天祿、王國(guó)賢等均是巴山白蓮教的幾大領(lǐng)袖。
爨壇戲的表演模式幾乎與民間燈戲一樣,其耍壇就是演燈戲。多為一人出場(chǎng)的獨(dú)角戲,如《獻(xiàn)帛》一場(chǎng)戲只有土地老漢一人表演完畢。其次為兩人表演的一旦一丑的模式,歌舞并重,近似東北的二人轉(zhuǎn)。
(暫無圖片,歡迎提供。)