宿遷柳琴戲

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一、簡介

因柳琴戲與泗洲戲、淮海戲同源于清代中葉的“拉魂腔”，后經(jīng)不斷改良，演變發(fā)展而來，故常稱其“拉魂腔”，也有的地方稱“拉呼腔”、“拉后腔”等。主要分布在蘇、魯、豫、皖毗鄰的大部分地區(qū)，“拉魂腔”劇種的不同流派在自身發(fā)展中，形成了不同的地方風(fēng)格，上世紀(jì)初正式定名為柳琴戲。其在宿遷的發(fā)展，距今約250多年的歷史。宿遷柳琴戲以宿豫皂河為中心，經(jīng)過歷代民間藝人的“口授心傳”，得以廣泛傳播，成為流行于宿遷地區(qū)的代表性地方戲之一。柳琴戲主奏樂器為柳葉琴。念白吸取了京劇的發(fā)聲辦法，在充分表現(xiàn)地方方言的基礎(chǔ)上，使語言表達(dá)更形象生動，表演行式樸實、粗獷、通俗易懂、鄉(xiāng)土氣息濃厚。

二、歷史沿革

柳琴戲起源于清乾隆年間，其源頭根據(jù)《江蘇戲曲志·柳琴戲志》中說法有三種，被人們普遍認(rèn)可的一種說法是：它源于蘇北的太平歌與獵戶腔，結(jié)合當(dāng)?shù)亓餍械拿窀琛⑻栕拥刃纬傻囊环N曲調(diào)。清咸豐年間，宿遷柳琴戲有了職業(yè)藝人和班社。自1876年到1942年，形成了三大班系，即以劉小頂為首的“劉家班”，以宋德勝為首的“宋家班”，以尹作春為首的“尹家班”，其中以“劉家班”最為興盛。

在清末民初，劉氏家族劉小項首次將“拉魂腔”定名為“柳琴戲”。班社漸漸開始由農(nóng)村進(jìn)入集鎮(zhèn)或城市演出。柳琴戲成為市民茶余飯后娛樂的主要內(nèi)容。

新中國成立后，柳琴戲在政府的扶植下，得到了繁榮發(fā)展。以單士信、王金明、王丙臣、王仲宜、劉宜生為代表的柳琴戲藝人，自發(fā)組織了一支l5人的柳琴劇團(tuán)，排演了《小倉山》、《紅鸞喜》、《大面缸》、《拾玉鐲》、《打漁殺家》等劇目十多個。

1954年皂河成立國營柳琴戲劇團(tuán)，并吸取了京劇表演的特點(diǎn)，配以燈光，布景及表演道具，擴(kuò)大樂隊規(guī)模，將柳琴戲正式搬上舞臺，使這一地方戲曲走上正規(guī)的發(fā)展之路。1956年，柳琴劇團(tuán)由原來的l5人發(fā)展到36人，團(tuán)長為單士信，導(dǎo)演王金明，主要演員有丁樂美、蔡玉紅、龔愛琴、李俠玲、劉家樂、陳化民、許樂民、李少華、楊振華(主弦)，胡寶才(司鼓)等。演出劇目有《秦香蓮》、《三女搶板》、《打金枝》、《高級與吳三春》、《三滴血》、《三上轎》、《恩仇記》、《梁山伯與祝英臺》等23個，一年中演出達(dá)l80場。l962年劇團(tuán)按上級指示解散，演員回家務(wù)農(nóng)。

1970年，皂河公社黨委為搞好農(nóng)村宣傳工作，將部分演員招回，組織了“皂河公社文藝宣傳隊”，并擴(kuò)招了部分新演員，全團(tuán)演職人員40多人，柳琴戲再次煥發(fā)新的活力。演出的新劇目有《棉桃樹下》獲江蘇省會演一等獎，《帥克爾》獲淮陰地區(qū)會演一等獎。80年代，該文藝宣傳隊再次解散。

到1994年，皂河鎮(zhèn)文化站在地方黨委和文化部門的支持下，又將解散的劇團(tuán)集中起來，排古裝戲和時裝戲十多個，并在全縣范圍內(nèi)巡回演出百余場，受到群眾廣泛歡迎。

2004年以來，宿豫區(qū)博物館為了保護(hù)這一文化遺產(chǎn)，組建了龍王廟行宮柳琴戲劇團(tuán)，排演了古裝和時裝戲，在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“龍王廟行宮"古戲臺演出，使這一民間藝術(shù)得以傳承。2005年底，龍王廟行宮柳琴劇團(tuán)《墻頭記》參加宿遷市戲曲小品大賽，榮獲二等獎。

如今，龍王廟行宮柳琴劇團(tuán)現(xiàn)有演職人員30余人。長期活躍于城市和鄉(xiāng)村，并參與“文化下鄉(xiāng)”等演出活動數(shù)百余場，觀眾達(dá)數(shù)十萬人。

懂、鄉(xiāng)土氣息濃厚。

三、唱腔特點(diǎn)

柳琴戲是由單純的單體演唱發(fā)展起來的地方戲曲劇種，源于清朝的“拉魂腔”，屬于板腔體而又沒有發(fā)展成為完整的板腔體系，男女唱法同弦不同腔。當(dāng)?shù)赜芯渌自挕安宦犂昵�，吃飯也不香。”“一聽柳葉琴聲響，繡樓小姐要跳墻”。唱詞結(jié)構(gòu)采用“八句的娃子”和“十二句的羊子”。主要唱調(diào)有“哈弦(女腔)”、“叫板(導(dǎo)板)”、“含腔”、“柔腔”、“揚(yáng)腔”、“行腔”、“平腔”等。男唱腔高亢昂揚(yáng)，樸實粗獷，靈活多變，有較強(qiáng)的節(jié)奏感，善于表現(xiàn)喜怒哀樂，女唱腔柔情甜美，委婉動聽，花腔與冒調(diào)銜接自然、真實細(xì)膩。特別是女腔悲調(diào)的演唱，吸取了京劇、呂劇旦角唱法，花腔軟綿、韻味深沉，貼近生活，有較強(qiáng)的真實感和表現(xiàn)力。

四、演奏風(fēng)格

宿遷柳琴戲的演奏分文、武場�！拔膱觥庇袃上遗�、揚(yáng)琴、笛子、嗩吶、笙、管、二胡、小三弦�！拔鋱觥庇小八拇蠹保追Q“四塊銅”，汲取了京劇武場的“鑼鼓經(jīng)”。它的主要板式有“慢板”、“二行板”、“數(shù)板”(垛板)、“緊板”、“五字緊板”、“散板”、“飛板”、“倒板”、“連板起”等不同板調(diào)式。

五、主要曲牌

柳琴戲藝人在長期的表演中，通過創(chuàng)作和改編，已形成了新的傳統(tǒng)曲牌。如：[苦中樂]、[繡花牌]、[水龍吟]、[什樣錦]、[朝天子]、[抱妝臺]、[云燈]、[游場]、[建都]、[掃靈]、[哭靈堂]、[三清曲]、[走馬出兵]、[賞花]、[娃娃令]、[迎春曲]、[傳情曲]、[鴛鴦戲水]、[喜臨門]、[葉落金錢]、[進(jìn)花園]、[會佳麗]等。

六、主要劇目

柳琴戲隨著社會的發(fā)展和民間藝人不斷對表演形式的改進(jìn)和完善，積累了許多優(yōu)秀劇目。以柳琴戲表演為體裁的劇目達(dá)50多個，其中包括古裝戲和時裝戲（現(xiàn)代戲）。以“三”字為頭的劇目有：《三上轎》、《三滴水》、《三不愿意》、《三女搶板》、《三上龍山》、《三娘教子》、《三打朱家莊》、《三審劉玉娘》等，以三個字為名的劇目有：《秦香蓮》、《打金枝》、《挑女婿》、《十五里》、《孟姜女》、《天仙配》、《白兔記》、《恩仇記》、《墻頭記》、《白蛇傳》、《望江亭》、《竇娥冤》、《桃花庵》、《蓮花庵》以及《淚灑相思地》、《靈堂花燭》、《楊乃武與小白菜》、《陳三兩爬堂》和折子戲《拾棉花》、《喝面葉》、《回娘家》、《打干棒》、《書館會》、《審?fù)恋亍返葎∧�。改革開放后，還排演了現(xiàn)代時裝戲《帥克爾》、《路正道寬》、《打銅鑼》、《追谷種》、《兩家親》、《補(bǔ)鍋》、《小保管上任》等節(jié)目。

七、傳承譜系

公元1730-1795年，宿遷民間藝人劉永富因家境貧寒。自制兩弦“土琵琶”（柳葉琴）在街上演唱“拉魂腔”，以此養(yǎng)家糊口。多年后，“拉魂腔”越來越受當(dāng)?shù)厝罕娤矏�，劉永富從流動賣唱轉(zhuǎn)到龍王廟古戲樓定點(diǎn)演唱，并從家族式演出，發(fā)展到收徒弟、招學(xué)員。清末民初以“劉家班”、“宋家班”、“尹家班”為代表的柳琴戲已在宿遷及周邊地區(qū)廣為流傳。

龍王廟行宮柳琴戲譜系表：

（1730——1795）劉永富

（1876——1942）劉小頂（劉家班）

宋德勝、宋成喜（宋家班）

尹成潭、尹作春（尹家班）

（1954——1956）皂河柳琴劇團(tuán)：

單士信、王金明、王仲宜、王丙臣、劉宜生等15人

（1956——1966）皂河柳琴劇團(tuán)：

蔡玉紅、龔愛芹、李俠玲、劉家樂、陳化民、李少華、楊振華、胡寶才等36人

（1970——1980）公社宣傳隊：

王保樹、楊振華、王保馳、王玉民、許樂生、劉桂之、趙培蘭、胡明俠、張俠、王廣蘭、賀恒俠、施俊梅、王玉梅、盧書年、張書良、張守偉、馬輝、馬芹、丁樂生、胡柏州蔡新祖、李少華等45人

（1994-1996）文藝宣傳隊：