道情是以說唱為主的流行于梓潼的一種曲藝形式，有的地方稱“漁鼓”，四川稱“竹琴”，梓潼俗稱“打道筒”，內(nèi)容有道教神仙、勸世文、現(xiàn)實題材等，以教化為主。

道情，最早源于唐代的《九真》、《承天》等道曲，以道教故事為題材。道情可能與八仙之一的韓湘子有關(guān)。韓湘子手中的法寶，正是南宋時開始用漁鼓和簡板為道情的伴奏樂器，直到現(xiàn)在。道情多為單口說唱，明清以來在全國各地廣泛流傳。各地道情不下幾十種，大多以流行的地區(qū)命名，如浙江有溫州道情、義烏道情、東陽道情，江西有洪趙道情、神池道情、臨縣道情等。也有稱漁鼓的，如湖北、湖南漁鼓。四川稱“竹琴”，梓潼俗稱“打道筒”。道情一般多為七言，也有五、十言及長短句的一種韻文體，演唱時朗朗上口，音韻和諧。

道情是一邊唱，一邊伴奏，以漁鼓和簡板竹為伴奏樂器，形成一種有節(jié)奏、有曲式聲腔、有韻律、聲音平和、節(jié)奏舒緩、加上說唱者的精彩說唱技藝，極富吸引力。同時，道情詞也是一種五、七、十言的韻文體式，大多以七言居多，說唱時朗朗上口，音韻和諧。

信息來源：綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心

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