古彩戲法歷史久遠(yuǎn)，2000年前宴樂(lè)百戲圖中就有桶狀籮圈出現(xiàn)，分為內(nèi)外兩圈（桶），從中變出各色物件，文獻(xiàn)《鵝幻余編》上的《雙龍入�！肪褪菍�(duì)“籮圈變化”的歷史記載。

古彩戲法流布于四川各地區(qū),因表演所用主要道具籮圈系竹制成，在民間又有“籮圈變化”的稱謂。據(jù)資料顯示，早在漢代就有男子穿長(zhǎng)袍大褂演變火盆、魚(yú)缸等什物的戲法，宋代便有戲法的明確記載。12世紀(jì)以來(lái)，雜技藝術(shù)在民間蓬勃發(fā)展，到19世紀(jì)末，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，民間各類魔術(shù)約有320多套，分為彩法門(mén)、手法門(mén)、絲法門(mén)、搬運(yùn)門(mén)、藥法門(mén)、符咒門(mén)六大門(mén)類，古彩戲法就是彩法門(mén)類中的獨(dú)具特色的戲法之一。

古彩戲法在民間大多出現(xiàn)在各種民俗活動(dòng)場(chǎng)所，如婚慶活動(dòng)、祝壽活動(dòng)、喪葬活動(dòng)、堂會(huì)等等……。據(jù)史書(shū)記載，來(lái)自民間的古彩戲法，在16世紀(jì)曾受到皇族的青睞，常在宮廷演出。

所謂“籮圈變化”如：籮圈獻(xiàn)彩、籮圈上壽、籮圈獻(xiàn)酒、籮圈當(dāng)當(dāng)?shù)�，�?nèi)容繁多，變化無(wú)窮，但都以兩圈變化一大壇而結(jié)束。到了上世紀(jì)20—30年代，成都民間藝人高把戲就以表演古彩法聞名，經(jīng)常在達(dá)宮貴人的堂會(huì)上表演戲法絕技。高把戲的古彩戲法享有“袍中乾坤”的美譽(yù)，他能在眾目睽睽之下神不知鬼不覺(jué)的瞬間變化出水、火、杯、盆、缽、瓶、碗等18件器物，故有“十八件”之說(shuō)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，上海著名魔術(shù)師傅天正，傅天奇入住成都。經(jīng)常請(qǐng)高把戲到家中表演古彩戲法，并相互切磋交流演技。后來(lái)高把戲把他的絕技傳給了成都雜技團(tuán)的魔術(shù)師周明德。周明德表演的古彩戲法“三坐”享譽(yù)雜壇，堪稱一絕。上世紀(jì)60年代，周明德先生又把古彩戲法的精髓傳給了成都雜技團(tuán)魔術(shù)演員王智忠。經(jīng)過(guò)多年的表演實(shí)踐，王智忠在繼承傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上又加以改革創(chuàng)新，由原來(lái)的兩圈變一壇創(chuàng)新發(fā)展為兩圈變?nèi)龎�，使古彩戲法（籮圈三變化）這個(gè)傳統(tǒng)技藝成為民族民間藝術(shù)傳承發(fā)展的典范。時(shí)至今日國(guó)內(nèi)“籮圈變化”的表演者只能變出一個(gè)壇，唯有成都雜技團(tuán)的“籮圈變化”表演者王智忠能變出三個(gè)壇。

由于古彩戲法在技藝上的重大突破而獲得了第二屆全國(guó)雜技比賽西南區(qū)預(yù)選賽一等獎(jiǎng)，全國(guó)優(yōu)秀獎(jiǎng)古彩戲法不僅在國(guó)內(nèi)屢屢獲獎(jiǎng)，1984年古彩戲法還被文化部選為參加在美國(guó)洛杉磯舉行的第二十三屆奧運(yùn)會(huì)藝術(shù)節(jié)節(jié)目并代表我國(guó)政府訪問(wèn)南美七國(guó)，此后又被中國(guó)外聯(lián)局派往英國(guó)倫敦參加十一屆世界雜技錦標(biāo)賽并獲得金獎(jiǎng)，因而古彩戲法這一傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)具有社會(huì)公認(rèn)的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)，在創(chuàng)建和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中具有積極的社會(huì)價(jià)值。

信息來(lái)源： 成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心