車水號子
車水號子又名“哈頭歌”，是流傳于海寧一帶的勞動號子。在經年累月的傳唱過程中，它從一問一答式的呼喊演唱方式逐漸演變?yōu)橥锨缓蛶统难莩绞健^曲。到了20世紀40年代，又經海寧湖塘農民的發(fā)展，最終形成了目前我們聽到的比較完整的勞動歌謠—哈頭歌。
以前農民種田靠人力車水灌溉。車水是大型的集體勞動，單家獨戶難以勝任，故當地農民采用自愿換工的辦法來進行。換工必須計算勞動數額，即水車運轉次數。其辦法是在車、軸輪上各做一個記號，當運轉至兩記號相合處計為一哈。車水時，逢哈即唱，一問一答，一人唱眾人和。這種車水勞動時所唱的號子便稱為“哈頭歌”。哈頭歌曲調高亢、明亮，數里之外都能聽見。車水者可以通過演唱來統(tǒng)一步調，調節(jié)勞動強度，愉悅身心。
哈頭歌開始時只有一種呼喊性的問答，約在20世紀30年代，呼喊形成拖腔，40年代后期，形成了比較完整的對唱形式。其特征是：兩聲部重唱，領唱者從高音區(qū)的自由延長中跌宕下來，加上和唱者侵入前句的形式，使重唱首尾相疊，農民稱之為“頭咬尾巴”，以此產生此起彼伏、連綿不絕的音樂效果。
20世紀50年代后，隨著機械化程度的提高，田間車水灌溉這一勞作場面逐漸消失，車水號子的傳承面臨困難。傳承人周喜康（1930年出生）、謝金田（已故）等人將其發(fā)展成為一種舞臺表演形式。
周喜康于20世紀40年代從長輩那里學會了哈頭歌，50年代與青年農民謝金田等一起將車水號子搬上舞臺。1955年，兩人被浙江民間歌舞團吸收為民歌演員，1956年后回海寧縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作。20世紀90年代，海寧湖塘文化站挑選了八名愛好文藝的青年組成表演隊，由周喜康進行指導，傳授技藝。后表演隊擴大到十二人，在海寧市農村文化藝術節(jié)開幕式上演出，獲得好評。2005年10月，車水號子在浙江省第二屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝會演中獲得二等獎。
車水號子被列入第一批嘉興市非物質文化遺產名錄。
信息來源：文/嘉興市圖書館 圖/張覺民
