成都燈會(huì)作為我市特有的民族民俗文化活動(dòng)之一，在國內(nèi)外享有盛名。成都燈會(huì)西漢萌芽，東漢有形，唐代熾盛，近代成會(huì)，已有一千八百多年的歷史，新中國成立后黨和政府十分重視其繼承和發(fā)展，至今已舉辦了三十九屆，是國內(nèi)現(xiàn)今連續(xù)舉辦屆數(shù)最多的燈會(huì)。在增進(jìn)我市與外省市及國外的聯(lián)系，以燈為媒廣交朋友，促進(jìn)我市的文化、旅游事業(yè)發(fā)展，讓世界人民進(jìn)一步了解成都，認(rèn)識(shí)成都起到較大的作用。

“成都燈會(huì)”所處區(qū)域在成都市。成都地處四川省的中心，長(zhǎng)江支流岷江的上游，它的周圍是平原沃野，氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，人杰地靈，從古至今，無不稱贊為是得天獨(dú)厚的天府之國。據(jù)考證，成都從東漢開始的燈會(huì)，除戰(zhàn)亂年代外，幾乎每年元宵都曾舉辦三至十天的“元宵燈會(huì)”。成都燈會(huì)歷經(jīng)近二千年，彩燈工藝也得到提高和發(fā)展，成為成都這座歷史文化名城的民俗民間文化內(nèi)容之一。

成都燈會(huì)在國內(nèi)外享有盛名，是成都重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。成都燈會(huì)西漢萌芽，東漢有形，唐代熾盛，近代成會(huì)，已有一千八百多年的歷史，新中國成立后黨和政府十分重視其繼承和發(fā)展，至今已舉辦了三十九屆。成都燈會(huì)究竟能追溯到哪個(gè)年代，現(xiàn)尚無定論。據(jù)有關(guān)文字資料來看，從東漢順帝時(shí)至清末，各朝代的統(tǒng)治者都要舉辦各種燈節(jié)以象繁榮，民國期間燈節(jié)一般在習(xí)慣上叫“燈會(huì)”了，一年中要舉辦數(shù)次燈會(huì)，正月有元宵燈會(huì)，清明有荷花燈會(huì)，九月有菊花燈會(huì)亦名皇會(huì)燈。但元宵燈會(huì)最為隆重，華興街、商業(yè)場(chǎng)一帶每年都是鬧元宵最熱鬧的場(chǎng)所，以后燈會(huì)逐漸移到青羊?qū)m至直今日。

從一些資料查明，東漢時(shí)漢明帝劉莊曾下旨全國在元宵懸燈，以示對(duì)佛的尊敬，隋唐以來，各地每年上元賞燈的習(xí)俗已經(jīng)形成，據(jù)記載上元張燈起自唐代，正月十五前后共三夜，明代延至十夜，自初八至十七夜，晝?yōu)槭校箯垷�，施放煙火。清代的燈了沿襲明制，也是十夜。新中國成立后每年的燈會(huì)舉辦時(shí)間為正月初一至大年十五以后，一般為三十天左右。燈會(huì)期間到處張燈結(jié)彩，觀花燈、猜燈謎，有舞龍、舞獅、雜耍、戲曲等民間表演；商賈，大辦物資交流；各地小吃匯集。入夜則放燈，伴之鼓吹雜耍，熱鬧可謂至矣。屆時(shí)，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規(guī)，順習(xí)俗。制燈玩賞，出游嬉鬧，盛況空前。

燈的用途隨著社會(huì)習(xí)俗演變，逐漸從一般照明轉(zhuǎn)而應(yīng)用于祭祀神靈，舉行慶典，裝點(diǎn)門面，裝飾庭園，供人觀賞，烘托氣氛等功能。彩燈用于展覽，最早起于宮廷、寺廟，以后逐步傳到民間。據(jù)有關(guān)的文字資料來看，東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的最古老的原始燈會(huì)�！叭佟笔堑泪憔幵斐鰜淼娜鹕耢耄謩e稱為天官、地官和水官。據(jù)說它們例于每年農(nóng)歷正月十五、七月十五和十月十五這三個(gè)日期一起下降人間弄神作法，其中正月十五這天是天官給人賜福，稱"上元"；至于張燈，其實(shí)也是一種媚神手段，據(jù)說三官各有嗜好：天官喜歡娛樂，地官喜歡熱鬧，水官喜歡燈火，所以人們?cè)谠勾髲垷舨�、結(jié)群游觀，而且并舉猜謎、拔河、踏歌等各種娛樂活動(dòng)，實(shí)在是為了同時(shí)取悅“三官”。后人每稱過上元為“鬧元宵”，突出一個(gè)“鬧”字，亦因這個(gè)緣故。

成都彩燈在長(zhǎng)期的發(fā)展中，融匯眾家之長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝。彩燈藝人們除選用傳統(tǒng)的竹、藤、綢、緞、金屬和白糖、玻璃、蠶繭、貝殼、瓷器等材料外，同時(shí)還不斷采用現(xiàn)代的激光、光纖、聲控、電腦程控等新技術(shù)、新工藝，使成都彩燈格外璀燦奪目，絢麗多姿。

成都燈會(huì)歷史悠久，淵源流長(zhǎng)，在國內(nèi)外享有盛名，是成都?xì)v史文化名城內(nèi)涵的重要組成部分。尤其是以成噸食糖、上萬件瓷器和玻璃瓶制成的巨型燈組，更是令人耳目一新嘆為觀止。被稱為成都燈會(huì)“三絕”。成都彩燈融形、色、聲、光、動(dòng)、高、大、奇、新、精和藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體，人們稱贊她是“絢麗的詩，立體的畫、有聲的雕塑，流動(dòng)的音樂”。

信息來源：成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心