中國詩歌吟誦歷史悠久�！肚f子》一書中就有“倚樹而吟”之句，可見至少在春秋戰(zhàn)國時代已有吟誦，代代相傳，延續(xù)至今已近3000年。

吟誦是用于詩詞的傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)吟誦調(diào)介于朗誦和一般歌曲之間，屬民族民間音樂中的一個品種。吟誦能把傳統(tǒng)詩詞的聲律美和意境美表現(xiàn)出來，而區(qū)別于一般歌曲的詩詞專配曲子的形式，吟誦調(diào)按句式劃分，一種句式有一種曲調(diào)，可以套上去唱，便于推廣。福州歷史上名人輩出，文藝英才眾多，還是“同光體”詩派的發(fā)源地，有詩詞創(chuàng)作和詩詞吟誦的豐厚土壤。福州的傳統(tǒng)吟誦調(diào)十分優(yōu)美，其流派眾多。

與一般的歌曲相比，詩詞吟誦調(diào)更側(cè)重文學(xué)性和語言性，更注意詩詞的聲調(diào)（平仄）、韻腳、意境和韻味。初唐以后的“近體詩”（律詩、絕句）和詞，不但講押韻，而且講平仄，在詩詞的“節(jié)奏點”（音步的銜接處）讓平仄聲交替出現(xiàn)，以充分呈現(xiàn)漢字聲調(diào)之美。因而吟誦調(diào)除了在旋律上適應(yīng)平仄的聲調(diào)之外，還在節(jié)奏處理上實行“平長仄短”的原則，平聲拖腔（尤其是句尾押韻之處），仄聲及時收��；如遇仄聲押韻而旋律又須拖腔，則在韻字之后加上休止符略事頓歇，然后拖腔（或加上“襯字”來拖腔）。

詩詞吟誦是根據(jù)句式來劃分的七言詩，五言詩、四言詩和詞各有不同的吟誦調(diào)，因此，要求吟誦者能靈活變通，對基本旋律或壓縮歸并或擴展發(fā)揮，同時要做到銜接得當(dāng)、運轉(zhuǎn)自如，要既能守又能化，既能傳形又能傳神，才算掌握了詞的吟誦特征。

詩詞吟誦藝術(shù)弘揚了民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進了文藝領(lǐng)域雅俗之間的“生態(tài)平衡”，使聽眾自然而然地藉音樂走進傳統(tǒng)詩詞，從而陶冶情操，培養(yǎng)美感，豐富思想，增長知識，具有重要的價值。