疍民，一般指廣東、福建、廣西沿海港灣和內(nèi)河上從事漁業(yè)或水上運輸?shù)木用�，多以船為家；疍民雖在民族識別上被視為漢族一部分，但其有許多獨特的習俗，有別于當?shù)氐母Ｖ葑迦�，是個相對獨立的族群。福建的疍民主要分布在閩江下游和閩侯、寧德的部分港灣。福州的臺江三面臨江，古時許多地方還浸在水里，秦漢以后才慢慢浮出水面，因此區(qū)內(nèi)內(nèi)河縱橫，形成了如義洲、幫洲、瀛洲、鴨牳洲、后洲、巖楞洲、三縣洲、老藥洲、鰲峰洲等帶“洲”的地名。特殊的地理環(huán)境，造成歷史上疍民群體的繁多，江河文化的底蘊十分深厚。據(jù)上世紀二三十年代水上警方統(tǒng)計，臺江一帶疍民萬余戶，疍民達數(shù)萬人之多。

疍民以船為家，一般一船或兩三船為一戶，為了相互照應，他們把船連在一起，故稱他們的住所為連家船。疍民生活的空間只有連家船，除了以歌唱自娛外沒有任何娛樂可言，這也是疍民成為善于歌唱的群體的客觀原因。他們唱的歌被稱為閩江疍民漁歌（疍民盤詩），因常隔船對唱而得名，其內(nèi)容豐富多彩，有濃厚的生活氣息，如他們由于生活條件的限制，青年男女多在連家船之間通婚，婚禮也用歌唱來表達：“哥今和妹手牽手，邀妹過船心齊曉；日當江中討魚蝦，今夜同飲合歡酒�！备Ｖ莜D民漁歌（疍民盤詩）是福州民間歌謠的重要組成部分，其基本內(nèi)容帶有濃厚的江河情調(diào)與福州鄉(xiāng)土韻味，其中已收集到的如疍民賀年歌、端午采蓮歌、十把竹篙、一粒橄欖等，都反映了疍民的獨特生活習俗和審美趣味，具有很高的價值。

過去，疍民主要從事擺渡、捕撈和水上運輸�，F(xiàn)閩江福州段建起了10多座新橋，臺江的東面水域又新增了閩江二橋、三橋、四橋，擺渡、捕撈和水上運輸已成歷史陳跡，疍民的水上生涯已畫上句號。在此情況下，黨和政府關心疍民，為他們在岸上建新村，讓他們上岸居住，在就業(yè)、子女上學等方面與岸上居民一視同仁，包括疍民漁歌（疍民盤詩）在內(nèi)的疍民的傳統(tǒng)文化正逐漸與岸上的漢文化融為一體。