九江山歌
九江山歌是流傳于江西省九江市江州區(qū)城門、馬回嶺、黃老門、獅子、城子鎮(zhèn)等周邊地區(qū)的漢族民歌，九江山歌題材廣泛，以激發(fā)人們勞動熱情、生活感情、男女愛情為主要內(nèi)容，形式分高腔、平腔、低腔，因其每首歌中只出現(xiàn)三個音，故又稱三聲腔、三音山歌。它演唱形式極其簡單，而歌詞內(nèi)容又十分豐富。入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。
坐落在江西省北部的九江市江州區(qū)，依廬山、傍長江，與湖北黃梅、安徽宿松隔江相望。古為“吳頭楚尾”。面積873平方公里，人口34萬。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，積淀著深厚的文化底蘊(yùn)，被人稱“淵明故里，東方田園”。在眾多的地方文化中，九江山歌可稱為一絕。至于起源無從考證，但有鄉(xiāng)間流傳的山歌唱道：“唐朝起（來）宋朝興，自古流傳到如今，祖祖輩輩把田種，世世代代傳歌聲，唱支山歌解心悶�！毖莩礁枋沁@里世代流傳的習(xí)俗。
九江山歌題材廣泛，歌詞大多以勞動和生活感情為主要內(nèi)容。九江山歌，易記易唱，形式平直，語調(diào)自然流暢，內(nèi)容純樸感人。曲調(diào)有高腔、平腔、低腔之分。高腔定調(diào)高，句幅寬，拖腔長。平腔定調(diào)相對略低，句幅勻稱。低腔發(fā)音低微，習(xí)慣用于吟唱長篇故事，俗稱“讀歌本”。在紛呈的山歌中，“三聲腔”在九江山歌中特點(diǎn)最突出。也是其它原生態(tài)歌曲無法比擬的。
九江山歌鄉(xiāng)韻濃郁，藝術(shù)感染力強(qiáng)。這是祖先留給我們珍貴的財富，也是群眾的精神食糧，它是勞動人民“以口相傳，即興而歌”的方式傳唱形成的，演唱起來卻朗朗上口。在生產(chǎn)中可消除疲勞，增加勞動熱情，在生活中交流思想感情，增添了生活熱情，同時也表達(dá)了對美好生活的熱切的向往之情。
九江山歌既是一本抒情詩，也是一部教科書，是活在人民口頭上的一個文化符號。歌詞內(nèi)容不僅涉及勞動、愛情，還涉及天文、地理、五谷、花鳥、生活哲理及歷史故事等。具有情感性、趣味性、知識性等多重功能。1996年出版的《中國民間歌曲集成（江西卷）》50首中，九江的“三聲腔”最獨(dú)具特色，為音樂工作者提供了豐富的素材。其代表作《新打腳車四部頭》獲華東地區(qū)民歌演唱會改編一等獎、演唱一等獎。先后刊登在《音樂通訊》、《天津音樂》、《江西民歌》、《心聲歌刊》等刊物，被譽(yù)為民歌中的一朵奇葩。
現(xiàn)狀
九江山歌原本是當(dāng)?shù)厝松钪胁豢扇鄙俚囊徊糠�，人們隨性吟唱，自然而流。九江“三聲腔”山歌是人民群眾的精神食糧。它表達(dá)人的思想感情，增強(qiáng)人們的勞動熱情。在勞動中，人們以詩一般的語言說明五谷雜糧、吃飯、穿衣以及美好的未來，并用饒有趣味的內(nèi)容去調(diào)節(jié)勞動氣氛，加快勞動節(jié)奏，農(nóng)閑時分，人們也常用山歌吟唱長篇故事，談古論今；“三聲腔”山歌是人們愛情的抒懷詩。表現(xiàn)愛情在九江山歌中占有極大的比例，歌詞內(nèi)容多以排比句式。用爽朗的語言體現(xiàn)性格的開朗，以巧妙的寓意表達(dá)人物的心曲；“三聲腔”山歌還是文化知識的教科書。人們在生活中唱古人，了解歷史人文知識，唱地名，學(xué)習(xí)增加地理知識，唱農(nóng)時節(jié)令、五谷雜糧，豐富勞動知識，唱長篇故事，增進(jìn)文學(xué)知識，唱哲理，教人奮進(jìn)向上。
但隨著人們生活觀念的改變，加上年青一代價值取向轉(zhuǎn)變，傳承古老山歌的熱情正在喪失，原生態(tài)九江“三聲腔”山歌出現(xiàn)生存危機(jī)，這些都是造成“九江山歌”面臨瀕危的社會歷史文化背景。
對此，國家制定了一系列保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)、方針和工作原則，江州區(qū)抓住機(jī)遇，乘此東風(fēng)，下大力氣，奮力搶救和保護(hù)。組織了大批人員對“三聲腔”山歌進(jìn)行搜集、記錄、分類和編目等方式，建立完整的檔案，同時采取錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段。對“三聲腔”山歌進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄，并對調(diào)查資料及相關(guān)事物作妥善的保存。收集、整理《江州區(qū)民歌集》260余首，其中“三聲腔”山歌100余首。對有影響的代表性傳承人進(jìn)行重要保護(hù)。同時，加強(qiáng)對傳承人（繼承人）的培養(yǎng)，并注重在青少年中形成傳習(xí)自覺，組織中青年山歌傳承骨干到山歌流傳的重點(diǎn)區(qū)域傳播演唱技能。縣文化部門還會同城門鄉(xiāng)政府組織各類山歌賽100余場，參加人數(shù)達(dá)10000余人次。利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體對“三聲腔”山歌進(jìn)行廣泛宣傳，定期舉辦山歌演唱會，擴(kuò)大了“三聲腔”山歌的影響�？h政府成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組、專家指導(dǎo)小組和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，研究制定了對“三聲腔”山歌進(jìn)行搶救文化性保護(hù)措施�？h、鄉(xiāng)兩級財政投入資金30余萬元，在縣文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——城門鄉(xiāng)專門搭建了文化活動中心，讓群眾唱歌有去處，活動有平臺。
