草堰木刻，鹽城市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。

歷史淵源

木刻藝術(shù)相傳已久，表現(xiàn)的形式主要是以人物圖像為主，也有表現(xiàn)動物的圖案。大豐草堰劉鴻賓木刻主要是以人物肖像為主，經(jīng)多年精心研習，成功創(chuàng)作木刻水滸108將人物像。劉鴻賓的手工木刻起源，首先是《水滸》108將人物造型，按照書中人物的特色、服裝、表情、道具細化到位，畫出輪廓、反復論證。開始有些失筆失刀現(xiàn)象，多年的耐心琢磨，尋找合適的材料，專用刀具等，終于將木刻《水滸》108將制成，先后在上海東方電視臺、江蘇電視臺、香港衛(wèi)視、鹽阜大眾報、大豐日報等媒體作了宣傳，鹽城市為其命名為“木刻大師”。

基本內(nèi)容及主要特征

木刻《水滸》108將屬工藝藝術(shù)品，與其它工藝相比，人物肖像以線條為主，刻制后板塊號成字號，便于操作。立體感較強，既古樸典雅又栩栩如生，其制作過程大致為首先設計出畫稿，然后復印到木塊上，再用不同的刀具在木塊上精雕細刻，成為圖形，最后用印泥和專用染料沾上，加蓋到宣紙或綢布上，形成一幅《水滸》108將長絹，供人一飽眼福，實屬一門奇特手工制作技藝。

代表性人物

草堰木刻傳承人——劉鴻賓，1933年7月出生。自幼酷愛書畫藝術(shù)，50年代初起，廣泛研習古代字畫和民間木刻技藝，博采眾長，晚年形成了獨特的木刻藝術(shù)風格。從九十年代開始精心設計，籌劃《水滸》人物肖像，尋找木刻材料，添置專用刀具等。經(jīng)數(shù)年時間完成了木刻《水滸》人物肖像。

劉鴻賓先生歷任過會計、文書。自幼酷愛書畫，曾臨習過玄秘塔，圣教序，繪畫以芥子園畫傳，醉墨軒畫稿為師，尤喜畫虎。自退休后，又注重研究瀕臨滅絕的木刻技藝，鐫刻百壽圖、百福圖、百虎圖，百壽圖被美國錫位丘茲大學研究生院收藏，百福圖入選當代書畫家福壽作品大觀，書法繪畫多次參加大型展覽獲獎，傳略載入世界華人書畫家大辭典，國際書畫名家教授大辭典，中國書畫名家大典，中國歷代畫名家辭海等辭典，木刻水滸一百零八將，被拍成記錄片，在中央電視臺，香港鳳凰電視臺進行播放，新聞媒介譽其為中國木刻水滸英雄譜第一人，大豐授予其“民間書畫家”、鹽城市授予其“十佳民間工藝師”稱號。

相關(guān)實物和器具

草堰木刻材料：選用上等的，優(yōu)質(zhì)的木料。白果樹、冬青樹最宜雕刻。工具有：大、中、小型刀具，小鐵錘子、鐵砂等。大刀用于大面積的整理；中刀用于線條輪廓的處理；小刀主要用于人物面部眼、耳鼻、嘴、表情的細化。小鐵錘子是處理比較凹處的加力點，整個一幅木刻完成后再用鐵砂子摸擦一遍，使之光滑不毛燥。

主要價值

木刻藝術(shù)具有特殊的藝術(shù)價值，工藝較復雜，制作難度較大，堪稱民間工藝品中的一朵奇葩，木刻主要是靜態(tài)畫為對象，人物肖像惟妙惟肖；草堰木刻的傳承人劉鴻賓所制作的木刻作品填補了鹽城市乃至江蘇省木刻《水滸》108將之空白，追塑歷史，反映特色，探討先進文化的高品位之作用。

木刻產(chǎn)生的畫面立體感較深，制作工藝精巧，匠心獨運，選材用刀講究，所有木刻人物經(jīng)久不變，遠觀近看，古樸典雅，栩栩如生，意態(tài)盎然，各行奇趣，賞心悅目，堪稱手工藝制品中的奇跡。

1、傳承——木刻作品可以為后人研究歷史和傳統(tǒng)藝術(shù)提供借鑒

2、藝術(shù)鑒賞——通過木刻作品的展示，使技藝標準完善，行業(yè)自律加強，以新品、精品展示在人們面前，一方絕技、一枝獨秀

3、收藏——木刻是一門綜合的藝術(shù)，涉及到書、畫、刻、磨等工序，它將成為有識之士欣賞的絕品，收藏的精品，所木刻的《水滸》108將人物肖像，僅供不同層次展覽會使用，平時接待各類學者求拜，作為私藏重寶之一。

保護情況

木刻是我國獨有的民間手工藝制品，木刻制作是民間手工藝制品中的一門絕技。2014年9月，由草堰鎮(zhèn)文化站作為項目保護單位的草堰木刻被公布為鹽城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，劉鴻賓為鹽城市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

為了對該項目實現(xiàn)傳承保護，草堰鎮(zhèn)文化站對該項目實行了數(shù)字化保存和管理，同時已成功申報了鹽城市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。項目保護單位實施項目長期保存、傳承人跟蹤服務、相關(guān)技藝展示活動積極參與，并注重項目的傳承和推廣。其中一項重要的保護措施是面向未成年人群體，宣傳介紹草堰木刻項目。注重該項目的傳承效果。劉群巍，1970年8月出生，劉鴻賓次子。長期師承父親學習草堰木刻技藝。將草堰木刻進行廣泛的推廣、技能輔導。技藝代代相傳，產(chǎn)生多元的社會效益。

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