中醫(yī)診法是中醫(yī)學的組成部分。中醫(yī)診法是以中醫(yī)理論為指導，主要運用“四診”的方法診察疾病，探求病因、病位、病性及病勢，辨別證候，對疾病作出診斷，為治療提供依據(jù)。中醫(yī)學在長期醫(yī)療實踐中形成了一套完備的診斷疾病的理論、方法、技術(shù)以及實物，體現(xiàn)了鮮明的中國傳統(tǒng)文化和地域特征。

中醫(yī)診法有著悠久的歷史。戰(zhàn)國時期名醫(yī)秦越人（扁鵲）擅長“切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》根據(jù)陰陽五行、臟象經(jīng)絡理論，對諸多診法作了具體描述，并闡述其綜合運用的原則，在方法上奠定了“四診”基礎。西晉王叔和撰集《脈經(jīng)》，承前啟后，確立中醫(yī)脈診的方法，歷代醫(yī)家在臨床實踐中不斷繼承完善著中醫(yī)的診法，形成了大量有關(guān)診法的典籍，如宋代的《三因極一病證方論》、明代《敖氏傷寒金鏡錄》、清代的《望診遵經(jīng)》等，累積存世的診法著作有近百種。

望診是醫(yī)生運用視覺，觀察病人身體有關(guān)部位及其分泌和排泄物等以了解病情的診斷方法。包括望舌、望神、望色、望五官、望形態(tài)、望絡脈等。其中望舌即舌診，指觀察病人舌質(zhì)和舌苔變化，以判定病情、推測預后，是望診的重要內(nèi)容。

聞診是醫(yī)生通過聽病人聲音、嗅其氣味以了解病情的診斷方法。聽聲音指通過聲音了解病人語言、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆等聲音變化；嗅氣味則是憑嗅覺嗅病人口氣、體氣和排泄物等異常氣味。

問診是醫(yī)生對病人或陪診人進行系統(tǒng)而有針對性詢問，是全面了解病情的一種診斷方法。

切診是醫(yī)生運用手的觸覺，對病人寸口脈及體表特定的部位進行觸摸、按壓、體驗，從而了解病情的一種診斷方法。主要包括切寸口脈和按診兩部分。寸口是人體臟腑氣血交會之處，獨取寸口的方法，在漢代成書的《八十一難經(jīng)》中就已經(jīng)形成。

中醫(yī)診法是中醫(yī)學獨具特色的診斷疾病的方法，其潛在的科技與人文文化內(nèi)涵，隨著醫(yī)學科學的發(fā)展和中外文化的廣泛交流，發(fā)揮著越來越大的作用。但是，受西方醫(yī)學的影響，中醫(yī)診法的應用日漸萎縮。