中醫(yī)對生命與疾病的認知是基于中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的認識人體生命現(xiàn)象和疾病規(guī)律的一種醫(yī)學(xué)知識。中醫(yī)生命與疾病的知識起源于傳說中的遠古黃帝、岐伯時代，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為標志的中醫(yī)生命與疾病知識體系的形成至今已有兩千多年的歷史。中醫(yī)生命與疾病知識主要包括陰陽、五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、疾病與證候、病因病機、辨證、治則治法、五運六氣等內(nèi)容。

中醫(yī) 用陰陽對立統(tǒng)一的觀念來闡述人體生命活動，以及人與自然、社會等外界環(huán)境之間相互依存的關(guān)系。陰陽平衡是維持和保證人體生命活動的基礎(chǔ)，陰陽失調(diào)則導(dǎo)致疾病的發(fā)生變化。中醫(yī) 用五行學(xué)說闡述人體與自然界、人體各部分之間的聯(lián)系以及疾病發(fā)生發(fā)展的機理，并用以指導(dǎo)疾病的治療。臟象是人體重要的生命現(xiàn)象，主要包括五臟、六腑、奇恒之腑以及精、氣、血、津液的生理功能和病理變化。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運行的通道，有聯(lián)絡(luò)全身的作用。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈以及絡(luò)脈等，是中醫(yī)診斷和治療疾病的基礎(chǔ)，也是針灸、推拿等療法的重要理論依據(jù)。病因是研究疾病發(fā)生原因和條件的學(xué)說，包括外感六淫、內(nèi)傷七情和飲食勞倦等。病機學(xué)說是研究疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。辨證論治是運用望、聞、問、切等方法診察疾病，將診察結(jié)果加以分析、綜合得出結(jié)論，確立治療的原則。治則治法是治療疾病必須遵守的基本原則與方法，是中醫(yī)在長期臨床實踐中總結(jié)出的治療規(guī)律，主要有調(diào)整陰陽、扶正祛邪、標本緩急，以及因人、因時、因地制宜等。五運六氣是研究、探索自然界天文、氣象、物候變化對人體健康和疾病影響的系統(tǒng)知識。

對疾病、證候的認識，中醫(yī)學(xué)有著獨特的理論與方法。中醫(yī)學(xué)認為，疾病的發(fā)生是正邪消長的表現(xiàn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“正氣存內(nèi)，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”的疾病觀�！秱�寒雜病論》等早期文獻中記載了大量對疾病的認識，隋代的《諸病源候論》中記載了67門1720種病證。

中醫(yī)生命與疾病的認知是構(gòu)成中醫(yī)學(xué)知識的核心，對中醫(yī)養(yǎng)生、診法、療法、方劑、中藥、針灸及臨床實踐的各個環(huán)節(jié)發(fā)揮指導(dǎo)作用。但是，受西方醫(yī)學(xué)的影響，能夠理解和傳承這一知識的人日漸減少，面臨保存與發(fā)展的困境，亟待得到尊重保護和發(fā)展。